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_..., -salputico de nuettro politico eftado. XVI. ae PAW « mos ‘tra politica ley, te dixefle:Seminatis * Curfol. Difturfolkk® © 93 ‘yecer aquiennegd la correfia.Man- entienda abulos,evira deforderies, dalaley,de Diosfeayune; rompafe einduze ala virtud a todos Cicer&.. Cice. 115. effaley,puesno llega al punto dela ‘Emtndatricem legem effe opwrtet;to~ -2 Jegum confervacion de la falud,y de la ra- ‘ mendatricemgue virtutum donde. zon de repro erate ley ha de tener,para fu feguridad,{a fan © e cn lasaudiencias, fe fa- -damento? Chrifttanamente refpon- - divina, g ® uy vorezca con lo graciolio al. masne- de. Omniaratione , aut cogentis, war ceflicadoseflo no.,\vengael corde], ‘vetanris Dei.Bn el ettado dela razé defencajele-éila ley, llegue alpunto (noenla razondecftado) ie ha de - que ordenafe dé la gracia,alque tu- ‘aflegurar,fi fegun Dids,fe hade ha- ‘bo mas'medios,y {e efperan masre- ‘zer lo devido, 6 fe ha de €{cufar lo ‘ galos, Propter hoclacerata eftlex,@*-queesmalo. 9 ; ‘non pervenit v/quead finem iudicid. .. Quien quiere confabular fus ope- Maada la ley Divina nofe@xtienda ‘racionés ,con'la‘razon de eftado,fe amas el faufto, que Jahaziendajef- ‘fial -es ‘no quiere \pradicar lo gue fa ley quiebrele, porque ay orta.en ‘Dios ordeva;esclaro, porque fa ley la deeitado,que dize fe mancenga, «de Dios fundada eft enr zon , di- -aunque {ea comiendo deloageno,y ze Sance Thomas. 'Lex ef diffamen no pagando.Mal pareciera ¢nnuel- “rationis praffice.Quandoel pulitico roultnm,cy intubiffis param ,comedif carga la razon tobreel eftadosy efte ‘pone.enla razon deeftado'fu'opinis,. XVitl. Morali, D.T bo, I es De q- gl Arb tis,c non offis faturati; elonote ha ‘ninguna fubiiftencia tiene ,/pues‘no de dezirslleguelaley deDiosal pun fe hallanada eletico, nilegiflador, q to que le rience hechola sazon deef- ‘lo mande,oloprohiba. Quando fan. tado.Dize la ley Divina {ea‘enlacf da {uopinion,en €l eftado dela ra- timacion réferido el pobte virtuo- “zot;como ¢l eftado;en que fe fun-- {o,al viciolo. tico;deflevn fuerte tor- mento A eflaley,haftahazerle llegar "‘permanenc ‘dares Dios, es precifloaya de tener °permanenci . Y finolatiene'oy, y ‘fila‘quiebra,dilata;malerara,s rom- ‘ O miindo, que enmabetta ‘el punrodetu ley;y en que’ 0) da en’nada,yen loquetotiene fer, ~ LU “\ne que€3 larazon de‘eltadojdeviendo ‘yhaze : ftado'ponés ‘pe, es porque ¢ Se ee ru ey al pun. de los ombros,4 cofta de fus quebra ‘to te mirasiel dia de oy! Aunquelos ‘tos, por fer Ja fuya mas conforme 4 Predicadores voceen , los Confeflo- ‘fu pafsion. Sapientia ta ree defengsnice) ile pase pram, eff Deo, legici ‘ce atormentandola Divinaley,'tan » fin piedad como finremediosy tan fin comipafion,como fine(peranga de » Peek ee tarnis inimica Rom&. £ ye 7? ide. ic fe funda'?-en'vna reducirte atejores procederéscén -yazon de“eftad eee iced gi . tu Dios; puesrienestan enpascola eftd masalegurada laley ,que fet ‘tuya, y olvidiada la que pudiera fer- da en cl eftado de la razd;alfi'es, p> slaadmitida,'y practicada, :s lamas p seaddonlos Palacios of los hombres de mejorgutto. — AevofeleaVrias la mager David: razon de‘eltadojd phaze adiniracié,;comova hombre ‘alleputarfeeneleftado de la'razon, detan'lindocaudal,y pata la'feguridad de fus profeflores, “tatto,que atropella 2 ‘vira tu mejsra,y convertion , Lee yoelta esla adm Domini ‘inmacilara vonotzens ani- 'y ‘mas. necia ley la taya,pues{e fans “p it lafle dena vez cd ‘en el concierto de fusvidas;y falva- ‘rantds preceptos'de'Dios,nacurales, cionde'fasalmas. = 'y'de'razon# Pues ya le ayudo la ra- ‘Diganas'vn Gentil paraa ergon- ‘zonjde que thaterarEl puettodelde gamot. Que-cola esley# Ley et lag donile'apereci6, por los ojos yea “XIX. ‘Texto, do‘luzinarfe 2Ree q I ov. Dre Be, ise) ¥ meses ih ao