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XVII. Simil, XVIII. Morali Ez¢4. 15.0.6. Ifai.2 4 O.4. XIX. Texte. Can,t. ©, 10, Curfo 111. Qe? Lloraras tu, fino te mo- da? leftara la pena? Pues para que lo- rascon effaanfia? La Vid en sganaeaecortar el farmicuro, prorram igrimas: {efial es tiene dentro fe fi materia para llorar’ spas por ie tho Norava afites ; por que nollegdict azero a quitarlé fy’que amava, qac era el farmiento,” — Como quiere, dize Dios i verte fa vid @ dozenada cén fos arboles de mi felva? Qiemodo hignum vttis inter ligna filoarum? No faben'los arboles llorar, aunque maslos acu fen, fino retonhezer en pimpollos, flores, y friatos, qaanto’mastos mal- rraca el azéfo 5'v Quiere"la'vid } por que llora ta ponga en elnamero. de -p mis planecas? Laxit vindemia, infir” mata eff oitis. Sepa Norarsquien tie ne que llorar'p ‘lo gue deve Nlorar: Sepa Horar para frati ficar,quien'de be gemir, porque’ le'entrd el yerro de is culpa, y leaufeotoa fa Dios de elalma, . Las tae es devnaalma que re pard el ‘Divino Efpolo parecerfora Jas de la Tortola, le ganaron la afi. cinn Palchre funt gene tue ficve tur suris. Nofe en que fe pacdan pare- cer las mexillasde’ viha perfona, co © Littes T igur. Mat. 3 v.46, las de vor ave. Pues aun me admi- ra mas lo que leoen laleecion Ti- gurina, quando dize, Puilchre [unt gene tue propter margaritas, Mar- garicas? De el Ciclo baxd Dios por toparvna: /nventa antem una pres riofa margarita abijt. Donde fe cria las Margaritas? Eo las conchas de el mar; luego agua fon? De ella fe engendran: luego amargas fon?Co- moel mar feran. Y porque fe pone en las mexillas laTortola las amar- gas Margaritas? Porghe perdio a quien amava, y juzgofer culpa fu- yafu aufencia, Pues eftas mexillas no le han de parecer bien a Dios? Dara quanto tiene por ver vna en las de quien” yor. effo las derrama; Dif ef VIII. f 463 como,es verfeen el almalomasa- D.Chry. raciado-a fus ojos:Quid iis aculis foft. bo- are perperuotachrymarit mil.3.in ¢ rangua margaritis ormantur> Gen, _ Aquellas lagrimas que obliga a XX, detramarel (entimiento de vnaau Morali cia de Dios, de vna perdida de * faclttrecha amiftad, que amargan el cérazon;y falen reduzidas a {al,. fafle das porlo parpados, y ape. ‘gadas en lasme: llas;quando el - ‘chO'p pronunicia en aho; rados fing spor los labio at ha aquel Divino Sefior,y fe en- pie erg Ss iNielo te eel ea Pia 5 ar \ar- v.9. , Ue ferva, Rihike le ue bait p ae alos ojosde Dios? No. Puesa en 2 de oidies Aguftino: Lachry Augaft, aitentiam cadunt in nifie oh fn in mini. Aquellas que ex; aetute lor de vna perdida de lagracia, fot ae las que mira,y remira Dios, eef. ay fas otras,que falen obligadan Gear pelo que mortifiea,de vo F ae” wna palsion, fon bamo ¢ a‘ at de pétlas, 1) sg eh ee eee Va anima ojo fe |ha ta nado XXI. Chelidre que fier yr fe vive entre Huma; tierra,y tierra, ven loscaminos; y fi Ravi. le pila alguno,gime,y Hora, y ee quexas, y gemidos defpide hao tal,quea aed le toca envenena. Si por fer pilado, yt tratado, ora cl que gime fas penas, humo fon todas fus lawttninssy hit que en vez de pure arle fusculp: y file vazian el corazon le dexan eben. pado,para concebir mas veneno, mas ocuparle ef alma, Noes ele tae ed a. aa ae el ios; gue mas fe losirrica,G. 1/fi famus . erunt in furore meo, Porque no ha ca = de entrar dentro defi el que llora, a bufcar el principio de donde na- ce elle hamode fas lagrimas? Porg a3 no conjoga con fa vida la caufa de © a Le fa dolor » Que pienfa qac lapenga que XXII! : Morali