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2: ate eatin e rs ie . 4“ gle oe ox 440° dad (efolrara, VB. ¥ que quieran ~. e0s,quando con eftos puntos fe ‘pu- dieran los hombres falvar? Si: O Xtit, " fuerte hechizode losmorrales! « Hiffori Promofticaron 4 la madre de Ne Erajm. oO, la quitaria fu hijola vida, fiel jn utt., {abiefle 4 fer Emperador; y refpon Neroni did, Occidat , mode imperet , Que importa me mate, fimacro madre devo Emperador, © No le dacabado no, efta ambicibd XIV. en los mortales, que vemos ( of. Moralt nie lo viellemas) hazer tanto: ito por reynar, cada qual cn el Reyno de fu paffion , en'el impe- _ sto de fu'vicio. Y {eles da muy po co'morir’a manos de fu tirano Em { “perador, como mucran dexando és". ¢redito, y repuracion reynadoaca. ~ Que de muertos fi fe nos propufie ‘rap aqui con fus mortajas,Dos pre- dicaran efta verdad, con eftas vo- zes,Virtusis quidem nulimfignum woluttmus offendere :in malignitase noftra con/umpti fumus .Credito, y reputacion ‘hos acompafiaron cn vida;masto aguellas que mante- nia la vireud) aquelta fi que fuften- rava el vicio ;'maldad tan execra-. ble, que to pard hafta fumirnos, pa fa con{umirnos en los abifmos.Ar ta laftima es, que pudiendo vn ho- bre falvarfe profelando los precep- tos de credito,y repuracion rfe al infierno conellss.Que ovado puc de tener acepraciona lds ojos de Dios nueftra operacion,acompafia ‘da cd vn fin reQo.fe aya de mallo I ‘grarporgovernarla co finieftro fin. xv, ‘No queria Dios ‘enrrafle a fer- ; Texte. ‘vir en fu Templo el hombre que Lewiat ‘foefle cojo » 81 Claudus Pues que, v.18, impidimento eseffe,fiel puedean ‘ a) dar porfus pies aunque cojeandor D Cini Estan grande, dize San Cirilojque | Alex de® pat .D fr quanto-el cojo hiziere cultib mo fino hiziera 12. ue quidem fignificatur nibil omnino- arias ° ae pied? , " sag , ae eee a 6 Curfo ITl, ep ifcurfo V: 7 | el fiudo fiego , que ni en la eterni- * viviroy en tal rielgo con eftos pun ’ tvicio deel altar,feria'co- > &l fer vn hombre defconcertad ‘nada,Inelandivatio ‘viciofosy el re{pondid,tiene ra facere, Nada? Pues no lohara cd» mayor travajo que los otros? Si,Pe- ro fin merito Como es effo?Miren hazer la corcefiaa vn cojo.Siloes | de'el pic izquierdo, con el hade hazer la correfia.paraenelincerin © fiarie deel] derecho por no caerfe, © y cortefia de pie cojo,que bien le hade parecer 4 Dios: fi la haze con'el pie bueno,e! ma'o cs el Gle | ha de moftrarafa Magefiad; eflo | para Dios, esno hazer nada,Nibit — omninio, ; ‘Si las operacionesde ¢llombre, , que governdel pundonor cojean, ° y feinclinan a vnfioieftro fin,porg han de querer fean bien viftas de Dios? Re¢#i dilegumt te.Si'alhazer a Dios la cortefia con cl credico , que quiere manrener , le mucfira la fepuracion , que deflea ganar por los malos paffos,que ver hade | tener cila coriefiaa los ojos de Dios?Si tiene ganada repuracion,y alhazer con efla a Dios reverécia’ cojea eleredito,porlosmalos fines, y patlosen que and2,q bocna pue- py defer fuhutmillacio! Nibt/ omnine, 7 Pes meus fletit indirecfo,dezia Da vid, quando queria que Dios entra py fie en qventacenfu credito, y re. puracion, Honor Regis ivdicium di ~ ligit, O mortales! fi Dios ha de — entrar cn quenta ( que ha de en- trar) y bade examinar lo que en. el mundo fehaze a {us ofos de cr dito, y de reputacicn ,que de def* pedidos , por cojos ,fehande ver — de fu fantotemplo. O que cegues ‘dad ! Quandocon los mifmos dos ‘pies de credito, y repuracion , fe puede entra ‘a fervir enel Templo de Dios ,"y gozarle , gover: con vn foberano inrenco la op CHORE AEN hn i Vo Phifonomifta adivina ‘rd ASocrares atento , y dixo, lasfacciones de fu roftro devia pero por ¢flo me dia laPhilofopb | ae.
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