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Texte 432. Curfo IITs Difeurfo'l. delosdemas -males {aben hui los hombres , por No merir con ellos, mas con el mal dela torpezavan » en bufea dela muerte temporal, y' ererna. x. Arto fabeefto vn Catolico, me- Moral, jorcon la elpericncia, y la lumbre de la Fé,que vn Gentil. Qualquice mal huye¢! amor propios ni quifie- 12 ¢w fu dolenciale alcangafe la ' muerte, por lo mal que le dexara difponer para ella. Y fiendoel mal la(civo,quien mas entorpeze la ra- 20, los {entidos,hafta que la muer te tireel arco, nofabeiy dexar effe vicio:Luego efte mal es el mayor ? vty Sin duda, pues alacina mas el en- +» tendimienco,para morir bien,y te- ‘Pro.18, mer menosel morir mal,Jmpius cZ 5: in profundam venerit peccatorum, contemmit, ¥ lo mas laftimofo, el perder el micdo 4 la muerte erer- na,cobrar aborrecimiento a las.co - das de Dios , y perder la confianca de fu falud eterna, que dizecl Pa- dre San Gregorio quando affi la D.Greg. difine,Inconfideratio mortis,Co in- in Mer. ferni, dium Det, precipitatio, def- peratio futuri feculi, De que os ef: ‘pantais morrales fe enfurezca la muerte contra efte'vicio ; y limire Dios los efpacios de fuefpera para ‘el caftigo,en 1a tardanga 2 “Con aver Dios prometido fufrit los pecados de los hombres hafta _ ciéntoy veince afios, fin aguardar * Adosveinre,ya fu jufticia derramd, Gem 6, con eldilubio,fu ira, Eramtque dies ¥.3 sMias centum viginti annerum, San D.Hier ‘Geronimo,Neluit Deus tempus ex- XI. tm quef. ped are decretum, fed viginti anno- Hebre, ?4m /pacijs amputatis. Y San Am- in Genf, brofiodixo,que lo hizo por execu- —. . tarelcattigo quando Alos hombres D. Amb. les fue f el dolor mas pelado,T ie “de Noe enim fecit dilavium quando doler cap.14. eeruim, maior foret lefusque rigor! . Que pi atienda ebeaftigoal pro- * ‘decreto Divino,ni fecd- padezea de los hombres en el'tra- bajo mas/apretado ? O muerte crucl, comore atrevifte a adelan-') — tar tanto el paffo, fabiendo | (= venia decerminado el conlejo Di-)— vino? Y comotu tan iniqua aguar- — dafte traydora , altiempo menos) efperado? Porque? Por Hegara lay mejor fazon ; quando? Omnis caro Gew corruperat viam fuam, fuper terra. y,1, A enormes pecados fucle Dios’ Xip difimular los ‘caftigos. A muchos Jf delictos fuele tener la mucrie efpe ta3 pero quando fe defmanda cl _ hombre en el viciode fenfualidad, allies donde pareze,feapuraaque Ha paciencia Divina ;a\li domdela muertefetenfurezedefatinada,ade Janrando les paflos , al compas de — los pecados de vn lafcivo. Que ha fido, que aquien promeria lacdad atios de vida le atrajola muerte? Vn omo? Vna punta deazero? Va tabardillor Nola muerte;la muer- re , que letenia cl arco flecheada ~ le derrivd. Bebid la pongofiadela — ‘muerte, como ha de vivir? Quan. © to bebe mas a pechos,llama ala muerte masaprifla. Ala muerte fempiterna caminava por la polta, aquella muger torpe, que vid San 7 luan, in interitumibic. Llevava en ~f Jamand vo vafo, plenum in mundi. ~™ tie fornitationis, Tantobeber dds de avia deparar? 7 Ay vna vivora llamada Dielea q fi pica provoca afed;y fi fe bebe, | ‘quanro fe bebe fe convierteenve+ * neno, y quanto mas veneno fe cria “3 encl cftomaga, mas exciva la fed, *! y masaprifa execura. a Bebe el fedienco lafcivo , y ja» . masfe leapaga la fed; ances fi bien - fe advierte, quanto mas le 'adviers wenyque fe mara, mas bebe. Pues com? no mira por fu vida? Porque — -efta bebiendo fiempre,y ha perdi ‘dol miedoal morir', por vo ne- “‘garlea la dulguradel beber, Pue ‘wo padeze las anguftias de la muer “te? Los remordimiencos dela co «tiencia? Los fuftos de ae e fe , ‘detlSj, dize cl Venerable Be