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Curfo I]. Difturfo XXX. a de gozar de-squella infinita Sa- fiduria.y abund isi a hes “VIL. Que porfia can fanca la deDavid: Texto. Y4 él fe avtia Javado muy mucho con {us lagrimas, y-con todo pidia 2 Pfal.50 Dios te digi le vna mano : Amplius v4. [80a me.Si pone Ic ha dado Dios vna, y él fe hadadorantas, qué te- me? Peccaium meum,contra we eff Pfal.37 Semper. Quit pecadoesefle 2 Inigut- v.5. tatet mee fuper grefe fant caput meum Cy ficut onus grave gravate _fuat faper me. Son pecados deca- beza , y auaque los tiere tao lava- dos con {us lagriinas,no fia de fu di. ligencia, hafta que Dios vengaa pu rificarlaypara alle gurar en iu-Cie~ lo,vna ecerna bienavenrusanga.; © XVIil. . Admiracion haze fa fatisiacion Morali con que fe vigen fos mas grandes inzidos ingenios,que emplean todo fu faber,en bazer faber que entien- den, ynoentignden mas que en fa- ber. Pues fi no ilega todo iu faber,a’ provocar eff voluntad a vn intenfo aborrecimicnto.de las culpas, yal devido deipreciode las honras,, y de losembultes de efto caducosque lesimportag4,para falvaric, lo luzi- Sapi.t3 do deel ingenio? V aa: autem /unt v.1. omnes bomines, im quibas non {ubeff JctentiaDet , & de bisque videntur ‘bona, non posuerunt intelligere eam qui e#. Sino fe encamina, pronda ran cftimable,al deipreciodelo fa- lible,y a la aficion de loeftable,pa.. ta quéel bencficio: Para téncrmas cuenta que dara Dios,dizecl gran D.Chry- Chryfoftomo: Quanto mater a bene- Soft. be. ficia fumt bominibus confittats,tante mil.in graviora peccantibus iudtcia. Qué Mat... eftimacion pucde hazer Dios de vafo en quien fio la prenda masef- timable,fino la guardd para cl de. vido empleo? * XIX. © Fingia vn Politico , que aviehdo Huma. Sa rapola € mer,en ¢afa de. yn Efculcor , topo abezabien craba jadasdio- eltas,y la dexd,dizié- pUeha CS, pero No tic- ne fefos. entrado a bufcar queco-, Que de cabezas bienlabradas, XX. por mano de cl Supremo Artifice Morati vemos, y admiramos; y fi vamos a baltic la fuftancia , a hallare. mos fin medula de virtud, fienda — como dize el Epiricu Santo, elte- ae de Dios el fefo de vna buena. . abeza: Confumatiotimoris Dei,fa- Eecli. plentia, & fenfus. Pues porque afsi 21% los dexaDios,quefeempendenlae *3* brarlas cande primor? Porque con el mifmo beneficioen latexta, cor- rompicron el favor, haziendofea * {us eosabominables: Corrupti funt,” pf? y & abominabiles facti fant in fudie » .. fais.X como explica ef Capuchino 7 jzelyn, Tielman: Execrabiles ante Deurt, Elucida omnes homines pios. Clarweftay Jn Pia), porque cs la ingraticud de vn Sabie pj, jeyzio,tan execrable,que noquer- ria Dios verla execucada,que no la vean los hombres caftigada , porlo quc ptevarica , alos que la han ad- vertide, Wie Peca Adan,y le arroja Dioslue- XT, go deel Parayfo; y pene wn Angel Texte, con-efpada a fa puerta, para qué. quantos hombres Ilegaflen a ques, rer enerar,la hallafien eftoryada, y tuvieflen nocicia del delicto, y des linquente. Tan grande fac el peca~ do de efcdderfe dé los ojos deDios def{pues de aver delitquido,conlas hojas de va higuera? Qué mayor? A facie Demini in meidialigni. No Gene. 3; fue rudezatY grande. Vnentendi. v.8. mienco tan fabio feabaxda ignora- cia can fuma, quele edie que lafombra de vas ojas avian de fer fendal alos ojos de Dios? Pues que aze wn brato, que cfeonderfe urcal , file vé perfeguido? emparatus ef iumentis infipientt. : bus.No esefte pecadode vnenren- a dimiento grande,luzido > Si; pues veale el mundo hafta oy caftigado. San Zenon: Poferishereditatemia D.Zén.) igafte Pepe ore Dose Dics ht. fer: os hombres efte exéplar recuct- +3 de pa sque.vn delicto de vn entendido, pje, $ topa con laingraticud de bene. ; Ece ficio * 3 Se isa ke