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Curfoll. DifcurfoXXIV. © hermano, vulgarizado enere plebe- yos? No te haze agraviola forruna, re{poadid Chilon, fiaala mala direc XVI. cion ca tu ebrar, oe efts figlo,no vulgarizan al hombre ancclos ojos de Dios ; ni le hazen maseximio co fu prefencia ; ni le anan corona, ni fe la quiran , fino fi regsladadivection en cl obrar, Virga directionis ,virga regni tui. se pik que fe canfan bod caarales en 44-97 bufcar homras aqui, y premios alla ‘ fienfus operaciones no corren la . lineafobrelapauca de wn directo fin? . ae ‘Para dar Dios enfenanga A los XVIL. morrales, al buen pavlaeho de las £40 operaciones,que avian de fer agra- dablesa fus ojos,ordeno enfus an- ' tiguas facrificios, fe le ofreciefle la Levis. eftcemidad vitima del animal,cau- 3.0.9, 44m totam, Valgame Dios. Yodixs ra quedefla parce del cuerpo del animal avia Dios de rener enojado aborrecimicaro. No es vn animal luciterzaili fele figard 4 Sao fuan, Apes. Draco Merit. La euina de fu defgra- bs ¥.4 cia, vole fignifica en averquerido trace a fuexrremidad,por gala can sa copia de Eitrellas: Si, Cauda cius grabebas tertiam partemE fiellarum., Pues comoquiere Didsrracrnos are cuerdo la que finaliza en wo braro? muy bie. No quedo efcarmencado » de accion tan defordenada?Si, Pe- ro quiere fe fepa, que en el mas tu lo modo de obrar, y en el mas clevado eftilo denueftra operacid, folo bufca laiorencion, y el fin de nueftro obrar. Si el irracional obra como quien ¢s ,y con todo le ofre- ceel fin defuobrar, lo admire en . | fus Aras con eftimacion, Si ¢l bruto emplea el finde fu obrar,ooca fer- vicios de {u Mageftad , fino'en lo que conduce a la propenfion de fu natural todo fu obrar es perder.Qui fo Lucifer obrar torcido en I2 direc cion2 guifa de vn braro , preciflo cra perdiefié | donde gand wn irra El goze de las conveniencias de SFRee ae q t 369 cional, Por efto dize el Chrifofto- mo, le di bien Ia vaya el Prophe- ta, [pfum vero derridens,& demi f- brans finem. °°. Quien puede negar fer brurali- dad mucha,que ,dprovocaa rifa, 6 motive a compafioa,ver alos mor tales obrar canto,conlucido enten- . dimiento, y pocencias tanlindas, y averics de exceder en el intenro, ° yn mero irracional? Que aya de fer tambien viftoa los ojosde Dioslo | que obrd,quien padece ene] mun- | o los defprecios de irracional , y beftia enla humildad de fu crator¥ ue loque obré quien vive eftima- x y aplaudido , y feguido de ran- ros, aya de fer el defpreciodeDios, y larifa de los bacaos? Super eum ridebunt , Cr disent : ecce beme qui gon pofuit Deum adiuterem fuam.Si: ts como dizeS,Aguftin, Quod non bona intentione facts ,nowsibi pro deris. | , : Pregantaron al gran Philofapho Ariftipo, vaos politicos,que prove- cho avia facado de {u Philofophia? re(pondid, obrar con razon, y go- vernar mis operaciones, dé mance ra, que nadie de mi fe ria- ; Claro efta dara mucho que reir 4 Dios, 4 los Angeles,y Santos, a la ora de {a muerce,quicn en vida no obrd con Ia debida razon, Ege gue. guein interita vefire ridebe, Y no obra con ella , quien no govierng bien en fus operaciones fu intencid, Quantosen efte punro, que fueron grandes Sabios,grandes Doctos,c6 grandes convenjencias que fe eftd muriédo,cita,y muy en peligro,qui za de bajar defdefus lechos 4 log Abifmos de quienes fe rie elCielo, y clinfierno? y orros, que no fe les percivid vn talento, hivn caudal, eftan efperando folrar el ago de ef ta vida, para volarfeguros alos Cie los?Que es lo que dize Chrifto Se- fiorN.en aquella parabola,Dus erid¢ imolentes is onum , ona affumetur, Aaa Lue. 29 & altera relinguesar : due in agro, © 3%" onus D,Chri, bom.4 adPop. XVII. Merali : ; ; i i ee | | . } ar Pfalm; 5t.u.8 D Aug. InMar. XIX. Huma Erafm, im eius vita, - re: Morals Prow.s ©.26. i us *