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360 ., ehas.dos cajas hizo cubtir de ter- ciepelas,con parches de feda, y.clay ~~ pazondorado;las otras dexd enbaf> ca madera,Llamoa fus Privados,y> les preéguntd donde eftarian los te- foros Keales que fe encerraban cu: dosdeaquellas quatro cajas: Ref- pondicronieftaban,fin duda, en las rica mene veftidas. Mandolas abtir todas, .y falid tal hedor de las que cubrien los rerciopelos , gue ellas > © mifmasexplicabanlo que e certa. ,. ban-; 9 quanto fe devia huirde ellas. Abricron las otras,y nohalla~ - ron'en que fc ofendieran los fenti. _ dos, ¥ bolviendofe a ellos,les dixo: .«. Noay que governarnos no, porlo » « “que los ojos véa'de hermofosde ris _ | €o,de noblesde eftimable,puesco« ‘ mo veis,la pureza de el buen olor | de elalma,eslaagradable,como la ‘aborrecible,la que mueftra apaci- ‘bilidad a los fevtidos,y encierracn lo interior horrores- : , Parabola es efta que fiel Rey de los Ciclos nos{apropufiera oy, pa- deciera nucftro juizioel mifmoen- . gaflospues vemos rancos vivos ador nados detantas prendas;tantos en- cerrados vivos en los fepulcros de fus celdas; a quellos mirados de to« ‘dos; eftos de ninguno viftos,ni vi- fitados, Tantos acompatiados de tanros, cortejados de tantos,honra. dos,tegalados de todos;y tantos de jados de todos,defpreciados, olvi- ..« 1, dados de todos;que eleccion hizie t ra nucttra eftimacion, en efta dife- rencia? La que haze oy nueftro caudal. Ni deel Sol fe ha de -hazer es) eafo ene] Ocafo, pues fe encerrd en cl fepulero.Y no fe ha ‘de até. _ . derala pureza de fu alena?No,fi fe -ocultd eflade nueftros ojos. Pues efta es. la que atiende Dios, Quis Pfal.r3 aftendit in mentem Demini, aut quis Xi. Horali ; Y i: : Curfo LU. Difturfo XXIe ‘miento enefta fimilicad , Sieur in ‘¢iofa cf concientia munda, Affico- ‘turaleza copid con perfeccion fus ‘igualdad,y medida; lasfacciones Diosabftrayendodeguatocondus quam facies Angeli: Pues¢omo per A mite Dios que le apedreked, fiper. », micele vean ce rata scenes 4 lacara? Porque fefepa,quelapare 2a mas ofa de Diesyes la-que 4 decl mundoes masapedreada, y gibaviftatesw > teeta: a -/ Pienfan los hombres,que la vir- tud mas llevada en palmas,la de to M dos aplaudida es Ja masbien villa de Dios,y fuelen padecer engado, A vér, a quien el mundo apedrea-_ ba, fe afomd Dios a Jos valcones d el Cielo;quardo nolo haze con lo quellenan el mundo cou fufama, Enla masrarahermofura,pieniacl — mundo,efta recopilada lamas an- gclica pareza, y ay fealdadesmu- _ chas,quefe la ganan.Nolice mecd- Ce Gderare quod fufcafim, quia de co- ©, borabit me Sol,La mayor limpieza, © la mayor nobleza; la mayor ino- _ cencia,ola mayor fabidaria, Now ™ multi fapientes fecundié carnem,non snulti petentes,non multi nobiles fed gue fiulta unt mandi eligit Deus. Que laconicalabocadeOrode 2 el Chrifoftomo,explicd efte punia- ~ Ce Sain aly ce ae a con/petu bominum gratiofa facta 5 ef facies pulcrafic in ocults Dei /pe - moel roftro hermofo,enquienna- Primotes,dandoleloscoloridoscon agradablesjla gefticulacion gracio fa;la ferenidad atractiva,y todoen el fobrefalience:a porfia , Hama la arencion de los ojos, fin arender & lacalidad e el fugero, nidlaso- — tras prendas,6 prerrogativas , afi s cecal pacural adorno,oal bufcado, — mira folo ala graciofidad purade© el efpiritn,roftro de nueftra alma. x CRN enn ae ie ae v.4, flavitin loco fantto eins? Lanocens Sed prodentes como la fer pien- Fe; . ‘mantbus, @ munde corde,’ | ¢e,y comé la Paloma iSchesae ou, XIV, Elroftrode Eftevan lesparecid Chrifto SN. Store prudentes ficut Pexte, de Angela los deel Concilio de Ie. Serpentes,@fimplic libe: . Talalem,yViderant faciem eins tans, firmplices fens coltbe hor,¢l conle joes. como vueftro pe-