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328 ras,mandan facar fuera la luz. Ya de fufrir cftos defayres cohonefta- dos,con dezir {fe hizieron fin inten- cion de ofenderla,quandoes,como Alcui,c, dize Alcuind,vn folapadoeftilo, de. 23. in wa maliciofo difcursir 2 Quief in intentione peccandi cui places pecca- tam odit lucem, qué detegit pecca- ) ¢am,Demanera,que aloque ilama | Honefto ha de venir a afiftirles la . Jaz; y para loindeceore vaya fuera la luz,no nos vea,Odiz lucem., SOX. ol Noves:maceria de Morar vér tra- Morali cat alia Dios? Quieren los hom- \ bresles afifta como luz,mas no pay «9 aque los faquede fa quedo.Que fe halle prefente 4 quanto firve ala fen{ualidad deel recrea; ya lo que es e{preflamente pecade , fucra Dios,y no le vean nuchros 0j05,pa- ra affi entregarnos 4 ofenderie con mayor defenfado? Dedonde fc in- fiere no bufean ios hombres la luz, 1f4.4.3. fino paraque lesfirea como vn cria- v.14. dos Servire me fecifii in peccatis loa. Excla= suis,Etto noes para liorar? O Dios. matt Brerno,gqne os hallais por eflencia, prefencia,, y potencia introducido AG.17- en todas nucltras operaciones ! J U.2Se Apfo vivimus; tnobemur., Ox famus, (qué bara la. pureza de vuettro fer | en medio de tanros defconcicrtos ? | Que ha de: hazer fino eftar como vn Criadoafiftiendo, y dexandode afiftirles,quando lo difpongan afli, Lité2% como dueitos, Ego.autem in medio Us27° wsftrum {um , ficut qui minifirat.O como hemos menefter fea vueftra xo | wmilericordia® infinita | O como devicramos tener colgados, de _ Afiempre , de nueftros parpados ©") arroyos,como Jeremias,por el mal Tren, tatamiento queen el mundo fe ha- eu ze Ala luz .que de noche alumbra “* gueltro emisferio!.Plorans ploravit innotle, & lachryme eiusin maxil. lis ¢ius 5 pues quieren los mor- tales hazer buenos {us divertimien tos,y tan buenos, que fean mertce- dores de que Dios los afifta;y fi ma- Jos,{c aufenre, porque no los argu. ete ‘ Carfo Il. Difesrfo XV. _ Je hizieflen novedad fus torcidas 4&4 -encel Arca deel Teftamento, tate ae, Ba —_ ya do fu malicia; ytodopornodar, vn pafloen la mortificacionde fus contentos.Pues yalesvendraabof carlaluz, peroabazcr Oficiode Jf, luez,Judicium meuem inlucem pepu-. Voda a lorumrequicfeer, gue mallesha. de falir la quenta,el dia que Dios ni 4 pedirles quenta ! se a - Bl Simulaero de Venus querian A los Antiguos , ruviefle losojos viz- ”! Cos; para que mirando revefado,no M 4 operaciones; {e hallafe en fusdema, 444 fiasprefidiendo afustorpezas, i, y paflafle por ellas como quien no las ag miraba;pero afifticndo como Dio- » {a,porque no fe dixeffe hazian cola — fin {u prefencia, yy » Efte engafio como ha de tener X cabida entre perfonas de raz? Co- # moha de carearfecon quicntiene viva Fede que Dioslo miratodo,, no con ojos, fino con fu Altifimo conocimiento,Non fecundam vifio- nem oculorum iudicabit.Pues diga- me cl Catolico,fifabesy quiere que Dios eft¢ como Dios prefente a to- das{usoperaciones , paraque le quiere yizco ? Paraque quiere mir re lo que obra,y lo califique confu prefencia, y loabone portodosfa- dos,comodize lob, Si mon benedi- xerunt Jateracius, fi lolo por vn la- Jeb do tiene vifos de bueno,y por cien- vy, todigno dereprovado? Mireloque le avifael Probervio, Dominus mon eritin latere tuo, Le parccera, que Pi fasobras por llevar vn fobreeferito 3 devirtuolas,ya Diosloha. de apro- bartodo como bueno; y fe pondra” fu Mageftad'con aquellos-abiertos ~ ojosa mirarde recto,Rectus Domi~ nusnoffer,y no callara {u jofticia ef © fas monftruofidades? Ego Dominus | loquens inflitiam , anuntians recta,” Como hande permitir ojostan p ros,actos a {fu{oberania tanagene » Luego que enrro Dios, figurac 3 joe Templo de Dagon, did config tierra el Simulacso,Bece Dagen 14- 2.1 eebat ©. $0