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Curfall. Difurfe XVIL. tan copado,y alto, que topaba com Dant.4.. 2 bor, & fortis, & proceritas cius ating?’s Calum. Ya tenemos vna al- tivez vezina alCielo 5 entrar? quien duda ? De quatidoaea bolvio las efpaldas a la dicha quien ie ha. lOtan cerca de gozarlas 2 Luego bueno es tener altos penfamiecntos, las esteras deel Cielo, Magna ar . aunque fean fofiados,de gozar lo q. conduce al humano recreo? Ea go. zare Nabucoentus telicid#@es , a: f{uefio fuclto ; todo el mundo cele. bre cusdichas , codos aplaudan ea grandezas rodostus fortunas imbi-’ dicen; fi,yalas aves lifonjeras te cA - tan gorjetas; losanimales rendidos te obfequian; note falra nadaslici- to fera gozarce on la fortuna ,’ que te acoinpaita.Ea Nabiicedefde ay al Cielo; camina, rompe eflasesfe, ras; defpierea, fabe. Effono , Ecce arbor in medio terre. Si allahe de fubir , preciffo ferddexar lo G aqui me concenra ? Effo no; dexenime go zar lo que en fu froicion me és lici- toyy pues no obroconrra Dios,ven- a Dios abufcarme aqui-O loca ces . DGreg. tigo, que te efpera. ‘San Gregorio, Moral. Quia enumerando bona dixtt in qui- h3 40a, bus fibi placuity enumerata mala in 17- guibus territeretur audivis, Vill. tierra, quien quiere aflegarar deli. ciasen cl Cielo, Y {e hallan oy mu- chos de los mortales ran alucina< dos para verla, que pienfan les nan _de venir aguellos , finremover el- meridad,que jultote amagacl cal- Noay quien nofepa efta verdad y Morali que debe ahorrar de placeres en la’ tossy que todoleses licito,para ga~: “parle, comono fean ilicitos los mé=" dios, Fiene el rico encerrado fu ref. foroiy por fuyo le parece eftar big allijy tiene allican encerrado fu co ragon,comoel dinere.Gafta ec} pro 3 : iConcierro,y dize,fer devi- o al panto’ defa obligacion., la liberalidads:y Spropriamerice pal- fio de fas inmoderados/defedcier- 1" eosyGaftala fefiora tatosprolixosal Ao, OF : wae TSR efpejo,mucho interes en 1as galas, por jalir decente ; y es quanro def. {eau defvelo. Pretende'el ambi- chofo,fubir, por ballacfe benemeri-. to; y es rodo altivez de fu animos paflalasnoches el divertido, en el” galanteo,y quiere tea decente cor refpondenciacila,y es tenereftam- pada en el coragon yoa criatura, que le eftuviera masa guento de {uy lalvacion,vi verla.Y a todo efto ha de concurrir Dios,y venir a cO-- poner con fu prelencia,tan incom. * patibles eftremos, juzgando {er to~ do licito, y para{u Mageftad devi- do obfequio, Arbitreturabfequium yea, 16. Je preftare Deo, Quando ¢s tanin. compatible,y yerrotan manifiefto? , Hi enim fortaffe errant Deum que. Sap.t 3. réntes,@ volentesinvenire. Proce- «6. dimiento'de que fi fe quejaba Dios de los hombres de otro tiempo,ti¢e ne mas motives de quejarle,de:los deelnucttro , Servire me feciffi in Ifa.4.3- peccatis tas, prebuiffi mthi labo. y,2 de rem ,ininiquitatious tnis. Que os va. lé,mortales,lo que imaginaisazede ro, fino es fadtible ganarle 4 Dios eb? agrado , emlo que foloalcanga al vueltro. ; VE SAA og ; : La eftarua de el Sol en Roda’, Us Ze voa delasficte maravillas,en quié ae la Gentilidad idolatraba , fe tenia’ R a ‘ por defgraciado , y mal vifto de! aie Dios, quien nole abarcaba vn des’ do,con fu mano. ee aaa. Sino abarea con fus opegaciones' x, el Catolico , va Mandamiento dé syorali Dios, figurados en los diezdedos; y quaco executa folo abrazaloque es confentanco a fu proprio querer;: ¥ guttosque felicidades fe promece enla vidasni que favorables confue los divinos en Jamuerre # Quanto ~ obra ot ptizar,ponicndoa todoen la freute nombre de accid eos fiendo todo hijo legiti- md dela vanidad;pariente dela al. ot hy tivezsnicrode la foberviasherma- 5 ide as gmbicion 4s dela Pp rofant- | fobrino ; y de la fenfaalidad *°* primo