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nee” ti fus paffiones, Comparatus eff in- a 4° Sensis Atancaalceza 2'Quien Ia co- ‘Jera’de vn'Leon, la befttalidad de ‘yo Bucy, y larapacidad de vna A- guila, 4 canta foberania ? No sé. Lo que vemos €s,que eftosanimalesno fon , ni ‘fe parecen 4 los que ‘ances “eran, porque aca no teniah mas de dos ojos, y con ellos eran wnas bef- tias ; han dexado aquellos, que los --Conftituita vnos brucos de piesa ca- “\bezaipues tengan aera de pies 4 ca- ‘beza ojés jpara gozar por todos {us miembros la gloria que fe les propo nea la vifta. Para enfefiarnos, dize Ricardo, lo que debemos hazer los que queremos gozarmucho de Cie lo,y mucho de Dios, Non inconve- nignter comparantur aximalibus, guia corum verbo ,cy exemplo omnes iufti ad ccleffemvitam capeffendam “animantur. Vean ‘nueftros ojos en el Ciclo figuras de irtacionales, Homines, & Ricar. Vitor. in Ezt. "eS Morali ‘mo alaban 4 Dios; vean como affif« ‘ten gozofos a fu prefencia:vean co. mo fe ‘qaajan de ojos por multipli- %.7. cipance’ 4 todas fus'potencias,y fen tidos de la que {us almas gozan, por aver dexado aca los dos ojos’, que los confticula en eftado irracional; ara que nueftra rudeza cobre mas nobles alientos,ha dexarlo terreno gue embaraza,y afpirar a locelef- tial, que diviviza. No pierda tanta dicha,quien afpira a tantobien; no malvarate tanta oportunidad para falvarfe, quien tiene tantos medios para tio perderfe, Quicra medir fas acciones,con mas concierto, qaien quiere medir elpacios déCiclo, y _ gozar dichasen mas abundancia. “Quinto Ciceron fupo pretendia bh “aan Conful de la udad ‘de Roma; y para merecer dionidad , le haze’ efte res , i bomo es\@on/ularuin RLY ‘Hifteri, Cicero. © eae = petis, Rome ¢) | XXIL. rl Gramalla;enola de la gloria, Morali~ A Curfo LI: Difiurfo XV 11. 4 Pfal.35 tumensafalvabis Domine: Veanco-: car glorias 4 fu dicha,y hazer parti- . i) 1e’biéo. f y ea afpira nueftra folicicirud? delate- | lade el Sol fe'hade cortar ,\Tune 4 suftifulgebunt fieut Sol: Nocacra * biemen'genre moza , Nebus bome, i cuya'lozania nofabedexar loque ‘brinda al apetito , ni vn palmode ‘deleytea la fenfualidad; pues para: qué el Confulado fi efto ne fe mo- dera? Y¥ para que la Gramalla aqui ‘quando-allino la vifte , fino quien aquila vifte'fin mancha, Bearus gai Ag cuffodit veffimenta fua, Non ingui ‘wth naverunt veftimenta fup. Confula- Any ‘sam petis. Quien ha de confeguir ta og ximia dignidad,laha de merecer — dexando defer el que es ; quente a bien quienes,y quence quetodoel. | fochade dexar,condiciones, aficio- ‘hes, amores, inrerefles, odios, amif. tades , yreducitfeanadadeelque © cra, Et ego ad nibilumredactus fum. pp ElConfulado ha de feren la Celef. tial Roma , donde los Ciudadanos ” fon vngs Angeles, Patriarcas,Profes | tas, Apoftoles, Evangeliftas; Marti+ — res,Confe flores, Anacoretas, Virges . | nes,y todos vnos Bicnavenrurados: mirefi parecerdallibienfuvivirjcd | fuvivir,Y finopara quées prevens ‘detefla dighidadalla , fiaquinofe ‘dexa lo que eftorvara gozarla allay — ‘quando €s tan cierto , que foloa la ~ Medida de lo que aqui ferenuncia, © fe hazeel hombre mas capaz de lo © ‘de alla? , a. < na fuerte muger'quifo ganar mucho Cielo, (que quicn ticne co- * ragon denodado , y amora Dios © 7¥ qucrria conquiftar mucho Cielo;) y el medio que tomd efta mugerifue ‘abrir toda fu mano para dexar todo” lo que'a fa mano eftava en'manos | ‘de clpobre , Manum fuam aperuit inopisy al puto que executd el des faproprio , anres quel pobre fele fuera de lds‘ojos , extendid azia énirambas manos, como dizien¢ Fe, vole quedaba masque dar fibguna.Pues eflo digateloa Di gue 'el pobre contéto ir con log WedidrNo, Palmas faas exvendis 4

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