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HERE Sem ao Ny, T exto. Lac.17 v2 be Mat 7.. ¥. 14. Bedain Cate.D. T oma. Cant. % ¥, 6 ; a Curfo. Il. Difeur/s XV II. ae labran palma,y corona, _ Non coronabitur , nifi qui legitime * certaverit.Poreftola fraquea aque~ * [la Iomenta pisdad,con tal largue- z1,que nueftro gozarfea ala medi- da de-nucitro querer,y nuettro que, rer medido con nue(ftro dexar. Bl Reyno de Dios ( mortales } dentro de vofotros efta,dezia Chrif co Sefior nue ftro,Regaum Dei intra vos eff Tan cerca? Luego ya,note- nem s queandar caminosangottos, parairalla2 Arta cf via que ducit ad vitam. Pues quien, mi Dios nos ha pue(to tan amano efta bentura 2 Quien fino vueftra bondad , para ahorrarnos pailos, y embarazos. Pe- ro efte Reyno de Dios, quien es? Beda, Seip{am dicit Bl milmo Dios es. Y enqué eftancia nueftra vive ? Ba la de el coragan, Poneme ut fiz- naculum faper cor, Machos males ay en el SOPAGP AL, De, corde exeant cogitationes male,?yc,Puescomo ha de entrar Dios cn él? Coma? Como, . vayan faliendo;y ranto comoel co- D.Chri. bic. in Car; D. T om. XVI. Mora! racon deare de vicios , de pailio-, nes,deaficciones , rantocendrade Reyno de Dios, y de Dios, fin ans dar mas. paflos, El Chrifoftomo, deft in veftris affectibus, ines _‘befate vefira id caperee ee, De quien fe puede gaejar gaien pierde el Cielo; ficeniendo capaci- dad pacacener vn Dios, y va Rey: no de Dios dentrode(ucoragon le picrde 2 Que maravilla,dé Diosia- ficrno por eternidades, Aquien tue bo can 4 mano gozar Cielo por eter nidades? Tiene cl hombre hazicn- da, ricas alajas, muchos doblones, pucttos , fangre, y titulos honorifis cosjtiene. vas potencias may mac treadas;vu cuerpomuy bien alimé- tado; vnos{entidos hermofos, yva pedareds buena carasy nada‘quie- arde el coracd,que la muer, no: elequire todo; y quiere que Dios vivaen 22 Tiene enélapofen radoelamor n debe aborre- cer,ce | real, folapadahipes fi . capados de vai mitma ee x gel itt amas 317 chrefia, la ambicion, a abaricia.la propria eftimacid,y de{precioager no,y no lo dexara,que no agonice; y quiere more Dios encre tan roy- nes fabandixas? Y querrd gozar lo que. gozan quien nunca fupo dar la> gar co {a corazon a paffiones ’ ot placeres 3 cri Fingia vaPolitico antiguo ; que. XVII. entro la Rapofa en vnadefpenfa, Huma, eftrechandofe quanro pudo para Efopo, paflar. Por wn angolto refquicios lle- in fabub noel viencre 4 fu farisfacion ; quifo bolver a falir;y ocapado el vientre de comida, nola franqued el paffo s lo angofto de el refquicio : vino el ge daefio, y hallandola atravefladaen — . él,didlala muerte, ances que. padie- ra falir al gozode fu Hee Sin dexarles Dios lie gar Alosde XVinl. fa Pueblo,a la tierra poets les Morai embargo la muerte violenca,conel . bocado, Adhbut efce eorum erantin Pfal. 77° hore ipfarum, ira "a alcendit fas woe per eos. Llenaron el vientre de las viandas que enveneracionesdefus idolos quifaron, In fealpeilibas fais, ; ‘ 3 ae Halldlos Dios coragon,y vientre O, v $8, By dy tro,y fuerasy era preciflo los co : fe la muerce como efiavans Be e quicra vo Catolico,teniendoel vie tre ocupado de apetitas, Y rel ccoras a gon de paifiones, \vivir cone {perans ga de. pailar feguro a la |patria de a labienaventurangasenconfianga de que quando fe halle enel effrecks de la muerte podra pailar ? Qae no quicraahorrar de pailiones,de. € ape- . titos agenos. de ley , y de. razon t aneAinicra sets ry gloria, como el a manners cado? : a Cortejandoakmagehia deDiot, oy feorado en.{u Trono,mira el Evan So atro animales, ¢ Tex, zando dit a Divina | prefe* af td sia, que quaxados d : ojos ‘ be has y he zerle-ojos por mirar lo quevelan, Re ia | circuitumT is quatuor animalidy Apoc.e, ve paar is ante Cy retro. Quien ha Gy, ‘al ubido alhombre , hecho vn brute a