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TT Curfe II: Dif XVIi. diam, manuseius lavabit iinfangui. ne¢ peecatoris.Gran dilenancia haze. vn mal vivir en confianga «dé el pa. D.Tom tron quc pos |ha de amparar, Circa 3. fent, bona oft Spesirca ma lack audatia, dirg gq. ize Sanco Tomas.La elperangaca 1.47. © bueno es bugna; en al defvaraca- * dooladia. A julte quien q uiere lo. rar fu devocion bich,¢on fu inter- . ceflorla vida, | ¥EXKE” Sangre,y agua falieronde el Cof Texto. tado de Chrifto,al retirarle el yor 108.19. 5o.Continno exibit fanguis,Cr aqua. “34 La Sangre es el Divino Licor con Hebre. ane fe bande perdonar nueftras culpas, Sine Sanguinis effufione nom alata” poi El soak. Ces Agua multe, pepali multi.Pues gue a bazian los hombres tan mezclados con la fangre de Chrifto en {u pe- cho? Aguardar fa remedio:Como? Si la fangre de Chiifte eftaba en- cerrada en el clauftro de el pecho, eftarle en tu claufura; file elaba di- funta,morirle ellos: fiavia de {ufrir cl golpe decl yerro, fafriclo ellos) fi avia de correr hattala tiérra, cor- rer a enterrarle cn ella ellos; guar. darle fus movimientos tan compal- fados que fueffen menelter los ojo: s de voa Aguila como los de San Tuan para diflinguir qral-sereaie ecas dores,y qual,quien hazia por los, No puede elthombre { ya efcu- cho) ajuftar de modo {us procedi- Apec, 179.15 XXX: Moral; mienroscon{a patron devoto , que. pongaen todo ajaftadas (us plantas Inthro- River, San Francifcode Af 5 lo pu- do aju(tarlas a las de C titt, AG es;pero porque ha de querer cl rom pido pecador, que.tan aparrado. vig ve de los procedimicntos de fu abo gado:, Ie configa el perdon de {as Tananiza en confiana de van po- veka actTaal ca vile cr d aratado, ¢ uanto Go c noce a fus huellas; flo fe nedsae va D ere os rompimientos dela Divina rofo.?pane dine / ». | 1 3 | Quante. tu optimus ormenianm. a Le ane te ee on fer Seneca Gentil r ai afiancadas fusfuertes en faJS ei \zia examen de |conciencia dé fa’ Seneca, os vida,cada dia {eis| vezesyy ‘Bla no- ‘de Tra, che fe tomaba refidencia , yfe de 7. 3itap tia, Qued odit malum' suum 1 fanafi} 3 , Cui vitio obfitiffit qua parte melior ? en? Que vida ha fido la taya oy? . Como Curalte tus maldades? A que Vicios te opulifte ? Ef que’ te has mejorado, dé{pues que has puclto en tus Patronos ru confianga ?2 Ati {eexaminava vo Gentil, A, ‘La aa de va_ Chritiano ;xxxxivo peetié to ade quedarfe atra ) Morali _va didtamen de vn.Gentil;puesa pira A contentara vn Dios quelo vé todo,y ha de premiar, 5condenara lotodo. Nohade ener al patron, para valerfe de fu incercefion, tolo ara Mirar,y admirar fu vida de ely y mirandose la fayai tan diferente, | quedarfe cl animo en aquella tut. Bre on , finfacar mas afedos, que | efleos de fervirle ;; Fompiendo la A | ricnda.a los 3 Apeticos , ena confiang a de tener afu abogado, mas cordial amor.Si le admiran, y: ificionan fas a privancas con Dios, fa pa ra refor- Bei. mar mas fa vida5 3 Mo par vivir inas ee derramado , demas tr etedie - oe todoquien | haze mz aie ora por | i él. Y es Dios quien. felo avila Nui obi- tre ; te confie lerein verbis mendatij , di. 4 cenkes,T emplum Domini,Ten am . Sas bef. VivirAlo def se 4 fone conan fe el eek . a nF nh, oe. Dio i vos, esquerer tleeces pia sy Po crn ; gngaio,. oee oor ? y : ; ce va {aplicio a , ey chante y AXAXVS VAs | ASU EIalo emp todc eNto f nuchaora- Hi cond Digs fa bin, pore et dane er ! rf échorsmas no Poe wa