BCCPAM0001146-5-0700000000000

Fi Perjadicial 2 vai alaai; pues espre cifo halle {u mayor caftigo, donde los dems copan fu ganancia. Il . Enel Templo halld fa deguello Texto, Cl Xzy Seaacherid, allile quicaron 4. Reg. la vida fus mifmos hijos » Pilgcias power, percuferumt gladio, Pass Aquc viao _9.i alTempalozahazer (us adotaciones, 374 Cymadoraret iaT emplo.Pado trace le aceacion mas loablezno, Pues por que permite Dias que allile marée Ayia, dize San Gerovimo,enaquel Templo yaa cabla de la Arca de Nos. Puesefto admira mas ; 9 dd- dé cod el gensrohumano hallo ft * refugio, percciells cite miftrable Rey 5G, dizecl Santo. En effa ca. bla eftava efculpido vn [dolo, en quicn ponia los ojos, y la acencion; la atencion de venir, yeftaren el fagcado buena ¢ga, pero perverfala D.7j-p iatcacton; pues negando a Dios los in in¢ep A¢0idos culgos,los empleava en yn ree.Bj. pintado fimalacro; Siriace Nefrech ble > ¢tabslata, c Idolum,qued adora- Mary, vat Senacherib, — Stee iy, _ Bien puede la obra fer de vireud Moraji 1¢ {a oataraleza,pero fi firve la vie- » gud developara oculsarla malicia, auaque cfta no {fe perciva a nuef- _ tras ojos, ya es vicio der@ftable de D.Chrif bypocrefia; que fe recata menos bomi!, quanto onas fe difimula;fentir esdel in Mat. gean Cheifoftomo, Nula res ficexs cap.7. terminat bonum ficut fimalatio, non malam {ub {pecie boni celatum dum- non cogneftisur, non cabesur. Quane ras obras buchas malvaraca vna cor cida intencion. Quanto quefta vn exercicio de’ yirtud;y quanto Ia def truye yna fimulada iacencion mal governada. La virtud que no haze deeftimacion,nidefama, V: . Gran muficoera Afpendio,pero Hifer. dizen, Omnia fi bi intus ceciniffe, Rav/in. era {a rafier profundo , folo le per= . cebia fu fentido, Pues como tan fa. yy mofo? porlo que fe percibia fa ar- Berail moniaenlesecos. Cxrfatl Difeurfs XU: do el Sefior con el buen tenor de usecosenlointerior, nies digna nueftracondic 5 atmonia de nueftras. operaciones, que micnte en laconfonancia Ia in- 3 i "ya que pareziendo bico, cba RAEs Esla intercion del obrar dela ambi, citara, quecxplica fa mal, Owbuca ae fonido em los recundbos que hazs . a alla colo incerior. (mzorta pocogh a movimiecaco futildelas manos, Ja. *® Os at agilidad de losdedos;alecoqua a haze ca lo interior,agairda cloy- © | ‘f da, el compallado movimieago, cs ar la buena arcncioa ca cl obrar, mas Ad no esefs lo que acredita elarte ca oF los precepzos de la virtad; fa ince. rior intencion ¢s quien haze dulce, ih famofa,y deleyrable la armonia, a i losoydosdelos hombres,y deDios, Vif ae Aquellos veincey quarto ancia- Dos, catavan a la prefencia de Dios 4 dulces divinos morcces ; y quando a pareze fe pudiera dar pot agafaja- T oxsay. a fus voces,y percibirlas San [uan,ne queria paraffe cn la arciculacionde laslabios falola melodia,inftramé- tos tambien pidia ¢lSeiior eo el cor : tejo,Habantes fagul#citharas.Pues AP? paraque , filas voces explican fos §-0.8, interiores concepros,han de andar los dedospulfando alexterior laci~ tarazlimporta muy, mucho paraque la armonia {Ga bien ‘oyd2 deluan, Y de Dios. Que importa poco diga la boca; Son Sate, aalld ce tro de laCitara de clalma no refuc nacl ccola mifmavoza los‘oydos de los hombres , ¢ de Dios, Ricar- Ricard’ do Cithare,que pulfibus manum faa eA; e. ; viter fonat, apte opera bona figurat. ,; ant : , o paffa en el sents ae VIL. (tio fe q plaga ¢s)el que miracdcar 4, bee an cioake predicar ma Heralh cho, afiftical Templo de Dios mu. cho; & a los oydos deDios,y los hu- manos en laCirara de fu conciécia no refuena la mifma voz.Porquees nueftra ondicion ¢4 defigual cole rencion ala voz, Populus bic Labijs Mathes me honorat: Cor autera.corura longe t 5.0.84 eff a me- Sabe. veftir ropaje de MO 555s tud, cl divetidoa fas accione Le libre la cnesada al mal, ¥ ¢l ambi siofe