BCCPAM0001146-5-0700000000000

258 Carfo Il. b dumbre-de Satanas para fiempte, ir ' Lagueo fe fufpendi¢ : clotro , flevit 27 %5* amare, Pues como Pedro fe con- Luc.22 viere, y ladas no,eftando la San- v.25 ore deChrifto derramandofeligual mente por entrambos actualmen- te? ludas cayden ellazo-del de- 1. Tim, Moniosy qual-es, San Pablo nos lo Ais 9 dird, laavaricia Qui velunt divites 2" fieri incidunt intentationem ; & in .« baqueam diaboli, Y Pedro.como ef- apd del laze? le cantd-el Gallo, le preftofu inreligencia, nofue peca- par , dodeavaricia.. XXXVI. Pienfa quien gaarda-mucho,fer Morati muy prudence, porque no dg@iper- diciayy el /prodigo, fer avifado por- que no guarda , Divno , Nivotro cs inceligencia de Gallo: fi da lo que tiene cl Gallo, lo emplea tantocn fi,como enlas gallinas necefitadas. _ + Sitiene oro,nolo quicre porque el _ guardarlo nele ¢s de veilidad: Ve- '” Ya mucho, bufca mucho , arafia Ja _ tierra, pero no para fi (olo, ni para _, defpreciarlo tampoco. * Hh, xxxvir - De'el Giervo dizen losnatura- Huma, liftas, que no bufca las aguas, fino Natur, aprétado de mucha neceflidad; y Hiffor, audcabebeen charcos, fine enrios,. d fuentes, donde fiel fe fatisface, no falte para los demas. ¥XXYNT | Defleardeve,quienafpiraafal- fi Mevali, varle,imirar’en fas operaciones al Pfat.4 Ciervo , Sieut Cerbus ore fe- Gers2. ses agnarum , fic défiderat anima. mea ad te Deus. Mal podra alpirar, ‘aver la carade fu Dios quien gal-, ta,y fatisfaze cl guito de gaftar, fin, otra néceflidad. Y mends quien fi ‘tiene, bebe en charcos,gafta mez- ‘\) quino, y guarda; porque no beba ' otros fu ‘caudal, XXKUX. | Va hombre criado en buena doc ExemPe erinayolvidola: Y aunque hazia fas, diJcipa. devociones; dioen gananciar,con S¢r.59~ jeanos nv debidos,y retener, Gn que rer emplearen neceffitados lo mu cho que le-fobra, fiempero,en pro digos defperdiciosEftasdo vn dia en fus clpwrinoales exercicios » fue: LD ifcurfo Vi. llevado hafta las puertasdel Cielai por vn Angel, oyo ¢] romor de las * emuficas que a.lifecantavan; quife - eueineste detavo el Angel diziée ‘do: muy manchado rraes efle velo | tido, para entrar aca;mirole, y ha: Noferodo vafiadoenfangre; yef= pantadorecordd ,ytrarodetomar otro modo de vivir. bs No ay avariento, ni predigo,g XX) no tengafus devociones concerra. Jfg das.¥ fillega el pobre a pedir, le eze:indecenciasinterrumpirla devocion, del rezo per hechar mano al bolfillo.Y ya fe'prefomen fe les deve lacntradaenel Cielo, porg anadie hazémal,nimaran,ni raurmuran,ni tienen amiftades ilis citasyy nohazen caudaldelosbies nes que ti¢nen( fino con modos in- joftos) encerrados,padeziendoran ~ tas neceflidadestantos en fu lugar, Niel que defperdicia tanto,haze © quenta-de quanto vfurpaal pobre, ~ en fus prodigalidades.Catholico, qeierescon tusdevociones aflegu ~ rat vo-cielo, nada.tele negociard mejor, que oe a De vna perfona riéa,y bien aco- “4 modada,dize el Efpiritu Sanco ig 2 @ abriolas manosaziael deceGirado, y las palmasiazia el pobre , Maniz wa aperuis inopi,dwpalmasfuas ex t2dit ad pauper? Pues Ghaabierto > lamano para daral pobresparaqué. el rico para las palmas? para reci- | | bie del pobre, Paes que tiene el pobre? elCiclo; dize Chrifto,Bea» Af £4 pauperes.quoniamipforum effreg we nim Célorum , para ¢flo-abre las palmasel rico, . a ~ Mal quiere rener afegurado el © Gielo en Jas manos,quien rienema * no para tener encerradolo que tie ne; ola tiene abierta para dar y ft gaftar en quien no es pobre. Porg © “que pobre les ha de dara eftos Gielo; fiendo e) Cielo-del pot | Per cierto fe quieren mal , losque com tanta facilidad pueden adc rig tanco- bien: Perdone hers, ae *