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weal —_ Curlo 1. Difeutfo 17% mento de los eaftiges # Si; pucs di+ ze Pharaon , la vara vaculo cs para Moiles, y para todos el vaculo def. canfo,pues defcanfemos en la vara; DBrun D. demos con ella muchas boelcas, jn Ale - Tih ” Cartujano,)'s maioribus dignus [u- “a * plicijs,qui virgs nen corrigitur dra ee * ‘coni, fea diabole tradatur, “cil Que de bueltasle permice Dios M eral BAO divertido ranaplacer,que le parece , efta en ello fu defcanfo. ¥ 00 fabe fon malas bueltas? Igno- ra que {¢ lasanda midiendo eldia- blo ? No lo ignota {u conciencia. No {abe que los caftigos que ex- oe rane viencn governados por a : mano deDios;ya lo fabe rambié, cient quia manus tad bec Como Pfa.ro8 pues locolera !u paciencia ? Para dar a entendera los mortales , que la paufada detencion de {u toleran- cia’, quanto firve de avilo, les fer- vira de mayor pena alavifado, por aumentareo fi atayor malicia. La picdra que cayo de mayor alrura, quance mas la ¢{pera,quien la_mi- ra‘cacr, mayor golpe aguarda. La que cayd fobre aquella Eftacua de Nabuco,fila vid, y oy6 caer, y te- nia pies, porqué nofe retiro? Porque quifo marenerfe en fu bronce,ydu- reza,vfaneandofe en fu vella arqui- 0.27, Simjil,. Dav. 2, teatura, Pues feael golpe mas pef-, v.35. do. quanto baxd la piedea con Lam. | eh gehts 3 Murmuraba de Chrifto Sefior nueftro va labrador , por noaverle * pegadofu jornalcomo élquetia;y el XTV. T exte mantuetiffimo Sefior le refponde, Mat. a9 1 the quod tuum off & wade, Vere, ei le dize.Pues mi Dios no queda aqui + ofendida yueltra Iufticia? Comono fe venga enojada? Aquel pobre hombre que encrd en las bodas in- decente porque callo le arrojais en las tinieblas para ficrapre , Afisjze Mat .22 eum intenebras, y a cfte con hablar M14. defcomedido, le imbiais 4 vivir en = fusholguras fobre ¢l haz de la tiers » puesnos lo permite Dios. Aora cl lediGiitnignem aeternum. — dos. Temed efte (uftimiento. Qua- masflema , Redafta quaft infavi- ee mx 4 % + * 233 ra? Si.No fe fupone fer efte vn hom- bre de({varatado,que hafta cd Dios fe pone, file afitte, ono le afitte ? Si da masa vaos , que a otros? Si es mas liberal en pagar mas 4 vnos, que 4 orros? y que {¢ pone en quen- © tas con fa Mageftad para cohonef- tarmas fus de{cortetias? Pues 4 ho- brede efta condicion,el mayor caf tigo es dexarlo en {a flema , para que fiexperimencadas {us penas, y | necefidades, no fe modera, baxe 4. mas pranenig caos de eee que el otro con {us tinieblas. Que a tiempo San Efren, Auditu ae pap i ve , quod dicit wade: eo [eilicet que 1, ern r abitari [unt illi,qui audient, ite ma- ‘” : ie oS libre mortales , dexaros XV: 3 {a Magettad vivir Avue(traslicen- Morals cias, Y experimenrar de fu jufticia avilas que moderen vucttros enfan- ches,nodandoos rantas felicidades | como a otras; y hazer argumentos i de efto para vivir mas de{varata- — do fa polvora, efta mas atacada en Simil, el cafion,mas violenta difpara lava 7..." ta difpara lava 77). la.Aquel callar de Dios tanto , Ta- Lai.4a cut, /emper filwi , paciens fut : indi- Pes cios fon,de que fucnojaconcebido. hadeparir, Sicut parturiens loquar. Y que dira? Ite maledic#i.A quicn? Afaz.a5 Hedos 4 finifris. A los que quales y, 33, cabricillos lozaneandofe en etta vi- va, andavicron fiempre porfus guf” _ tosal lado finieftro de Dios. Orige- Origen; pes, Mali autenBpropter opera fuain Cat; pefsima,@ finiftra, ceciderunt infi- D.Tem. MI nih igi ie ae ag Oe Dize el Camerario, que quien, XVI. mete lamanoderechaen la cucba Huma, de laculebra,no le dafia;perofi,po- Camer. ne la finieftra ; porque {u intento de Ant. venenofoquiere matarde repente, Sacre y como la mano finieftra cae al la- /cripts: do deel coragon , en fintiendo 3- quel lado executa. Quien vive en {us finieftros,y le fafre Dios viva , escomo vn mila- gro.Pues que cfpera fu Mageftad.fi | Gg ve XVII Merals i } - ah a eg Si a u mn