BCCPAM0001146-5-0700000000000

226 Curl | mo {chadedexar pefcar por el- {e lado # No vaperdido efte pez “hombre navegando por fus finief- rros ? Si: No huve fer aprifionado enla Apoftolica Red ? Tambié.No dexa vacio ellado derecho? Afi es Pues catremos per ayjtomemol- lela buelta.dize Chriito, para pef- carle.y aprifionarle en la ccd,y a re cogerle en la varca,Por el lidoque - él no quiere, vie haye por tu mali. cia,le hemos de bafcarpor pucilea gracia, Que AtiempoSin Crrilo, Lufs astem Domini boc factsm eff, guia non rapserant gratiam, Jed im, perio Chriffi parverant, - Que es efor Quc fe viene a con: fellar aquelamaocebado ? Seftor le ha fucedido vasa faralidad , le han cogidoenere puertas,y fe ve atten, tadeeComo Hama alCoatetlor, quié por no verle corregido hula de e]? Eta muy malo por fus exceflis , y quiere dexarlos. Como bufca coa quien confalear fus deadas,para ref tituir, quien toda Ia vidaa paflado en ateflorar con mala concicncia ? Scitor, lo han echade en Ia carcel. Como vive tan recogida Ia {efiora, que folia fer 1a que masfe dexaba -vecenel Pucblo La ha marchira~ do vna defgraciatoda {e hermofu- ra,y lozanis. Porel lado por donde » elhombre te pierde le echa Dios la red para petcarle. XIV, | 'Bicacovne de los Capicanes de Hiffar; Grecia {atid en defafio coarra Phri » Erafm. con valicoifimo.¥ Pitaco conocié de los Aoexceffosenfs conrrario,al iem- Cap. de po de el varallar’, bafcole las efpal- Grect. ‘das,y \¢e atrojd vna red; dexandole aliiatadode ee Donde | : «y quedo cl adagio, ifcem Capto, ~%e Que remedio para moderar vn Mera j alcivo,para eftrechar va lozania ? ... Beharle alas manos, y a los pies la pete ¥G nofe-moderanimpulfos So- -Beramesjecharlo en vna cama. Afi hize Dios con vna alma mal redu- @.22, ; lejen fia los golpes, porel lado que Carfo I]; - ifeerfo TI. fe pierde,para derenerlac}paflo, J - “El que quiere modersr tu vida, J y mejorarfe cn coftumbres figame, 7 dizé Chrifto Seftor nuc{iro, Sequa v. tur me, Ath fiaislas elpaldas.dcon 9 _ derramado pecador? No labels fer al tadoblez, que fabsa tiraros fle chas,a cfculasde vueftros ojos, Vt “/™ fagitecin oculsis in maculatem. La | Caldea, Vn rerum fagitas Juasve- neno mortifere;Pacs porque miDios |) guercisos buiqueel hombre porlas elpaldas? Aora lo diré. Los Partos J fe preciaban de tan dicftrosen la # punteria,que arrojaban la fecha ca 74” bien governada por lasefpaldas,co mo cara dcara, Paes mas agil es * Diosen tirar fechas, dize Eze. © quicl. Y:como las tira ? Por aquel ” lado , por donde mira al pecador mas azorado,y masaparrado de fu Magettad, dandolelos golpes.noen . tl,finoen el mifmoarco, yflecha con que tira, Percutiam arcum tuum in manu finiffra tia, fapitas tuas v9. de manu finifiratua deijciam, Pues “~ figa a Chrifto el pecador, que es fa Mageftad de condicion, que fi le arma faetas envenenadas para he- ritle,en loecultode fu malaconcié cia le affe{tara los tiros con tal dif. mulo,que le quire de {us manos ar- co,y fecha. Que esaquello , que ya al hom. 4 bre le di en roftro,lo que antes tan | ~ apafionado miraba 2 Yale da fafti- dioel juego,la cafade converlacid |) le enfadajel teatro le pone horrors el farao lo mira como cola defeo- soulgadajla mentira le ofendesel ju _ramento leaturdesla ley deel duc- Tote efpanta; ¢l galanteo abomina; a fae cane deel rraje le efcan- 9) daliza. Qué esefto? Que hadefer, | Hae mutatio dextere excelfis, Le _ented Dios porla parte vazia; por el 4 ladoque menos teniade Dios; por %* bia por esnde ~ nara oo : _lugaral golpe acudiendo fy Magef — é Or os day Mitam eam in leFum Tirar- | faieorse a gon inftrumento de fu mal,para fa. tad, como Padre 4 herirle el corte