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194 con aquella proligidad por dar guf- toa 1g de beats de Ss , fi folo quando han de falir 4 Ja expectacio de los de fuera Soar aaie , Quid ‘veg, pro folainani gloria veffimentum Ba oe ae qugritur res ipfa tefaturs divit. iia temo wult ibi preciofis veftibus - watts dui,obi ab alijs non pofsit vidert. * En:que explican ls gana de con- tentar agenos ojos,° ~ Por efto dixo vn Gentil Hamado Hyperides ( con folo arender ala puncudlidad de vna moral vircud } quealamuger licico le es e] ador- a 7” no; y compoftura, dentro de cala, 7x * porque alll fe conoce obra por c6- Ki tentar Af efpofo , Ornamenta as, _. & tem que fumit egrefura domum,non a _ ad marituin\ Jed ad alios /peFar, > 4 . XII, Effasinventivas de aliito,que for Morali-ma en¢lcamarin al efpejo el'cuy+ dado, fino ha de falir al paffeo,6 al econcur'o, nolas difcurrird para ef- tarfe encafa ;, quieren de. -zir? Loque a Exterior enim Superfluitas, interio- D.Bern. vis wanitatis indiciam eff; et mani- is Ape- Getto pranoftico dein aniimo hue. log, co,lleno de vanidad , y vacio de te mor,y amor dé Dios,a;ue¢!la com- poficion Se ee, alir al cox che,.6 al eftrade difeurtid la inven- tiva: pues es precifo fomente el cay , _. dadodeefta cfterior demafia dafio . _ Alasalmas, yruina’d ‘la vifta ,- fino i ~~~. Temoderaynaintencionfanta. ' 2 3 _ XII | Confejoes deel Elpiritu Santo} , - * Texto. pargelaciertode ‘nneftias operad : Eccle, 9 ‘eioties,Omui tempore fint ve/fimens v8. ta. tua candida. Pata confervarlee] yi almaenamiftad de Dios, viftafe de . blanco.Pues que tiéne fo blanco;pa ra fer'apropofito a’effe fin? Quien | vifte"de ‘blanco ‘cu'yda mucho no | cayg2 mancha'fobre fi: primero de. Vel veftido el curiofo', que fa. carle manchado. Tiene otra propic: dad,que haze aprerar los parpados’ a quien le ve"; para’ que nole mire,’ rye, con euydado, Bt Philofoplio le lla. Arif, toa, Difgragatitnin vif us. Quando Curfo I. “Difcurfa x7XIX. ivina San Bernardo, : precifllo,que toda la gala el veftido engalana el cuerpo, fia permitir manchaencl alma,es gala que fe pucde veftir.Y quandocha, en vez dearraer los ojos, Jos curba. al ver, ylos haze apretar parpados al mirar,fefial es no quiere robe la aficion de quicn le vid,Sa.Candida, wite puritare, bone fame. A en- trambas cofasha de arender, quien deffea confervar fu alma en amife rad de Dios. Los dafios que trac efta artificio’ fa nimiedad ,nolos percive finovna alma que fe vifte de blanco. Allaen loretirado de fu conciencia, le ha- ze talarmonia, que a‘cada adorno en afiade le tiembla la mano; Aca mano que fe da al componerfe, titubea, Limica prudente losafece tos interiores , y efcafea los artiff. cios,que pueden hazer a los ojos re paro.No haze affi quien lleva elal. ma veftida de priecto;cada dia buf- ‘ca afu adorno nueva gala, aunque falga de cafa de'el mercader fiada; nuevo alifio enel tocado , para fer enla fingularidad mas notada ; mas mMatices,mas arreboles, quanto el afecto interior vive mas def{manda- do,para explicar en todolo que alld q dentro pafla; como dizeel P.S.Ber- _ +. nardo, Vanum cor, wanitatis yori. D » Be siam ingerit.corpori, Arta lattimg ' Ap €$ quicran dar tanta quenra A los /S> ojos,de el veneno de fus almas, 1 - La se imi llamada Ophitesto- da va veftida de matices, yfe dize Hume, dc clla,que,T ot babes nocendj mo» Gemis dos, quot colores varios, Concada niade adornoforma vna trazapara matar,, Ania. Si lleva enveneradoe corazon,es 4 ue muecf{.~ trala viftacon efla IDTENCIOR,y exe pliqueloque alla paffa,. .« i a Por cfto avila prudente yn Gen- x rr ‘ Parcite mortales animasexto. a a = bere fafa, ne Oa ‘fa aa Si reyna‘en el alma la mala. direc in “a cion de él exterior atabio bufcada, “"" fiquicea no falga fuera la noticia, = Per. aa a eae aN So eae Nee ron te ee ey. Seem Te Denne as ta Se er es erentee ae a a SrEe aa He Del he gi ce Acaiphgal fp Ged ashen Oe oe tiene el “al ee ee an iewena ta as F ‘a eS > ‘ oS < hee io