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Huma aes trajo la megereon machaariclta,y maleza ; y dentro de cafale giran- dea? Si; y decanlada de garandear le Gvino de fuera fe qusdo dormi- dapPucs padezca efla cafa ella faca- lidad; muera el ducito, que dio lu- Rabs, gar acflo,y padezcan loscriados fu talra.Rabano, Nem enim Ishofet in opinara morte fucumberet , fi non ad _ingrefaum domus mulierem in cuffo- diam deputaret. es Sales de cu cafa, y buelvesa ella 1. trayenda mucho trigo que limpiar; Morali site carandeas,y apenas ballas gra Hitg No bucno que hecbara buena par- tc,todo locondenas a arieitasy que- dandore con toda la vafuraen cafa’ (mejor dixera cn ra almayte hechas adormir, fin cuydar de limpiar 12 tuya. No ce efpances de ver las fata-' lidades que experimentas, Porg ¢s precifla confequencia quedarel al-_ ma manchada con otro eato borro, jayzio finieftro, queda maneilla~ macul, ayziof ef ,q de jazgar, que no fabe pecar. iy iy la jufticia,en vna Doncella con vna Pieri. fait gers pan Bs TAR: ! Valer. raexplicar fere! ju zgar propria ope Lave. racionde el almalufisiam celue ac’ XXVUL. sionemefequamdam ani e, | Merali . Sies verdad,como pareze(pues por eflo el Sacerdore Ilevava aque= Hafamina al pecho, como Iuez,pa-' sa provocarlc a la te@itid de fu em: v\> pleo. Rationale indrey faper pettus) «t que buena alma puede cener quien’ Exe.23 todelo juzga finicftro, ymal? Ala (O29. alma tirael pecado ageno, puesha- ~ go yo el pecadoen mj,que quiz’ no’ ** ghneravo que ver en el’ alma de mi proxime , entra ralando la miay a hazerfu eftrago. Porque ordina~ riamente fo! tor nos tan defmedidos en nueftros juyzios, que amas de he- Carfol. DifearfoX XV 11. comoarribuyoal juzgido Porcito br. fi dizeS.Ambrofio,ladicer tlle qui 19” Pe soit catem.En encrando enel alma da con el mifmo pecado. Aquel ha Pintavan lospoliticos anciguos a la mina de oro colada al pecho,pa~ - mala) ~ ay enel cercero; y la culpa que qui? | alma de. i 189 preaftade circitaciasien ello array vattes, nueltea malicia.Por efto ad deviera nue(tra concienciabazerre folucion en efte punco,fin averfe en ’ cerado el alma, y todas los fentidos delo que fe ha de juzgar. XXIX _No permirid aquel Divino La- Textd. brador , fe arrancate la cigafia del Math trigo, baita la fiega, Siatse vtrague “ ere[cere vfque ad meffem Sila ciga. fia eS can mala , para G quiere Dios crezca corre el trigo ? Porque pfen hombres losqae ta han de arrancar; y la cigafia dize $. Pafcafio, fe equi- voca en la cafia,y oja ranto con la del trigo, que no fe conoce hafta § entrambos hechenelpiga,T antafi-. = 32% milttudo ineis eff, vt di/cerni vix, D Pafe: i1b.7 5. Marke: ait nimgsam pofrit; Dominus ait faite vfque ad mefem.Pues bien dil pactto; tid fe haga jayzio , de ‘qual es cigafia, 0 crigo; qual para cl gra- “nero, qualparaclfuego, hafta que todoslosfenridos fe enteren , para, dar fentencia. Que menos inconvis, niente e§ crezca la cicafia enrre el, trigo, que dar lugara hazer vua ju. dicatura malhecha, Otenieraria. | | Salandofe eftaa losajosla male- za,y cicafiaen la republica,y noay quicn loremedie;y fiempre perma : , neze ‘Porque no fe ex:ingue tanma- la femilla? Porque la arrancan con. la buena plana. Todo fe ‘condena por cigaisa, tin perdonarerigo que no. pre Sy y ¢s preciflo, porque los efcar fe enreran de la Moras “4 adores, no fe enteran de ata, ni de la buctiayLa bue cs % - es na por no faber qual es, dizen que es ci¢sna;la mala por noaverla mi- radobien, dizen escrigo , peroen- tte cigaiiay con que tode queda c= 4 petit o al fuego; porque los que #6 | €gadores no fe érrerande Ia cali- dad, y condiciones de las plantas; y. os entran a echarlasa mal, ances que XXXI Dioslascandene por malas. > Hiffor. B Ell mpetador Conftantino reci- in vitis i en el Cencilio Niceno fegundo, Parr, hos memoriales de quexas , G De Joa; char al peot lado lo que vimos;ficws {ehazian contra los Sacerdotes ; y Elemog y hechan: zar, 1 3.Wer. . at 40 Sai OS. wy aL aaa