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170 motiva alos hijosde los hombres a demoftracion can agena? Que, ¢s ue hade venir el Iuez a refi- denciar fus vidas? Ea,que no es can fiero el Leon como parece; cobrad animo mortales,que quando venga, vendr fi enojado , como Cordero: Apot.6. Abira apa Paes de que ese mic- v.16. dor S.Aguitin: Vent Agnus, qualis oe Agnus effr Quem timit lupi-Los que Tr * * han deaveziaarfe al Cordero,lobos J. 1% fon en {us propriedades , y condi« Joa, ——_ciones; y fontales ellas, que carea- dascon las de el Cordero, yafe dan por condenadas,y ellos por tan per- didos, que les parece poco tormen- to,que los montes fe loshundan , 0 que el pefode las monrajiaslos def- haga. Quea tiempo cl P. S. Grego- D.Greg. sio: Hipocrita igitur per examen vl- Moral. timum, ante confpectum Iudicis ve- b. 11.2 nit: fed quiamodoculpas confidera- 13-10b. ve, ac deflere difsirsulat in confpectu ¢ap.18. Domini venire recafat. IV. . Sies de tanto horror aquel dia, Morali porque ha de fer aquel puriffimo _... Cordero, propuefte ante el fimula- Mat) do hipocritalatrinfecas autem fant 1S. buys ae Como no teme quien nen imita fus condiciones ,avezinarie oy a _,. ala Pareza cordera de los Iaftos, y _ amigos de Dios? Se halla ellobo en sD | el concurfo,donde e] Cordero man. PE | tiene, yaumenta {u pureza, dino. wie cenicias y no teme fabiendo, quanto bas alos ojos de Dios efta condenada fa diferencia, vivir, y aun aumen- tar alli {umalicia? Examina Catho- lico , quando entras én el abreva- dor,donde todos beven lasaguas de 4 los Sacramentos, comollegas tu; fi a como lobo, fi como cordero, Mira : que tuincerior deformidad, conde- | . Mala pureza aque te avezinas; 3 dexa fuera efla condicion,o'no en. a eres con cfla menftruofidad. No a vés quanto faltaa los ojos lo negro, | “4,,,. avezinado'a lo blanco? Teme que | Apor.2. aquel Sefior: Qui /crurat renes , cp ¥-13- sorda, fe irrite mas, obligado de la diferencia viftade la cOtrariedad, Curfol. Difcurfo XXVJ. de forma fuforia ambulavit. Pues in E : Fingian los antiguos engafia~- V. 7 dos, que Hercules quando mama- Huma,’ va por aver nacido dios, matayaen T eat, | la cuna colerico todas las inmun, deor, das fabandijas, que fe avezinavan . a él. Sifuponianera Dios , y de tan cordera inocencia,claro eftava. Por do quiera que va efta,y mora quien vive mal;e{ta tambien aquel Divino Sefior, por eflencia, prefen- Cia, y potencia arendicndoa todas {us operaciones. Si las reconoze hartas de veneno,al punco fa mifma | pureza las condenasy fial que le re- . tiene de imprevifo, nole mata : ya 3 feguo la prefente lafticia le tiene : muerto, jaftamente : Quorum dam- Rom.§, natiotufia eff. Y no le falcomasque ¥:8. 7 quebrarfe el hilo dela vida , para gs gue fu muerte fea eterna. Y mere- - ce {ca improvila, quando fabe co- mo Vive , yen cuya cercania vive, ’ mora, y anda. s AfficomolosdelPueblode Dios, _ Vis) ingratos a fu bienhechor, probavan 7 ¢é@, en labevidalos palvos deaquel be- |». zerro, fe calan muertos: Adbut ef. P. ft.9 64 corum erans in ore ipforum, cy V2 3% ira Det afcendit fuper eos Tan eno~ 4 jado mi Dios con vuettro efcogida pucblorSi, Que feria la caufa? O fila a atinafe yo. Dize el Abulenfe, de q fentir de Rabi Salomon, queaquel ° ae Idolo, defpues de averle adorado ' el pueblo, fe baxd por fi mifmo dela ara,y fe andava entre ellos: Eduffus i ee RUD RT en a Th Oe et ea wean. nee er ean ay CE ee rater Abu en dicho cftava, que fi avian pecas do, ome dios , que por tal adora- oe j uliarizadoencrcetion, avia ‘de ferel toxico i a. go que les quitaffe las 7 -Noay movimientonueftroaque VI 0 Dos acompaiie familiar , nueltro , Dios: Jn ipfo vioimus , mobemur, AGera” OG fumus, Y haftaen las obras mif- 17: Me mas , €n que le ofende nueftra in- a8.) gratitud fe-halla, y le hazemos fer- vir en ellas , como de ayo nueltro: Serwire me feciffi in peccaris: tuis, F : i of vai Pues como deimprovi(o nonosquica’ ©**4" la 4 : a 1 yi) ig eg