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XXXVII Texto. Pfal.45 V.II . Eccli, 35-¥.6 D.Bafil. in Cate. Patrum Pfal.8 3 U2. xxxviit Morali Philip. 2.U.16, 1.Gori. 9.%27. Gala,s, %.17. 162 Curfol. enten dido ferlacaufa, lo poco que mortificamos efta porcion inferior conlafee, y larazon. Queremos Cielosy queremos dar al cuerpo lo que pide;quandono ignoramos, que quanto pide contra ley,yrazon, ¢s para eftorvara.la pobre alma los buelos azia fu Dios:y vn impofibili- tarla la entrada a verle. Aconfeja David,de parcede Dios alos morcales, el conocimiento de fu Divino fer, y atribucos, para que fe aficionen a verle, y gozarle.¥ el medio que les propone es dezirles: Vacate, & videte,S Remigio leyd, V acui effore.Como puede fer medio a propofirocile ? El Efpirien Sanco dize:Note pongas delante de Dios bacio:Non apparebis ante confpecti Domini vacaus.Paes como paraco- nocerle,verle, y gozarle nos provo- ca David a eftar bacios? De que ha de eftar bacio el hombre? $.Bafilio: Pa/sionibus. De que ha de eftar Ile- no? de amores,y defeos de verle. Y affi confeguira verle,v gozarle2pues no2Concupi/cit > deficit anima mes 1n atria Domini; Cor meum, & caro mea exulraverunt in Deum vivum. Qaandocl cuerpo fea defapropiado de todoaquelloa que por rerreno,y carnal tiene drecho, y dexa a Ja al- ma que govierne, negocia para fila dicha,que por terreno, y brutal def- merecia. Catolicos , para confeguir S, Pa-: blo la Corona que Je renian prome- tida:Repofita ef? mibi corona; dena- da cuydé mas para aflegurarla que. de Ilenarel alma de meritos 4 cofta de las operaciones de el cuerpo:No 12 Vacuum Cucurri, negue in Valuum laboravi.Como? Caffige corpus meit, Crinfervitur? redigo. YA quiere efte material nueftro confeguir la dicha que clalm2 efpera , mas noquerria lefacaffen de fu paffo: a cada bue- lodeel alma recalcirra e1:Caro con- cuptfcit adverfus /piritum. No qui- fiera le fueflema Ja manoen fusape- titos: Omnes gue faa funt querunt. DifcurfoX XIV. Pues delengafiemoslo » mortales, rfuadiendole a reduzirie alas re- foluciones de ch alma,fi quiere afle- gurar la entrada en‘la gloria que le elpera. HGH ‘Vid vn Varon: Santo, abierta la XX1Rar puetra deiel Ciclo; y vid. tambien a Exemp é los dos lados de ella dos horribles /24, dragones, que rendida ypa red, ef. gid. torbavan la entrada. Admiradod for. ' el porcenro,defed fabey €l Ggtiifica.. a CoM do.Llegotele vn Angel,y le dixosex~ 4 plicaras la vifion a los mortales, Eb vn dragon, esel efpiricu de la lafci- ‘bia,el otro el de Ja vanidadslared el vano afectado ornato. fs Todas fon alajas con que'efte mi. ferable cuerpo fe entretieneenetta vida, Diganle fe abftenga de ella, fi quiere entrar en la Gloria ;aqui es donde fe le acaba el entendi- miento , fe le ofufca la razon}, y fe le amortigua la fee , para'el defeo devéra iu Dies: /n vanitaze fenfas Susi tenebris obfctiratum babentet in. telleCtum,alienati 2 vita Det, Digan- le al que torpemente vive:, que le tiene eftorbada la entrada eo la Gloria , el dragon que adora} ‘es algaravia. Digan al que no fabia mas que feguir de efte mundo las viancgas, y los puntos, que aprens da a Ilebar la Cruz de Chrifto; y fujetar fu cerviz a {u Divina Ley: Per legem enim cognitio peccati, No igmora que peca; pero, Ipfi fbi fant lex. Encrd la confulea a ha- zerle con el cuerpo, y fale el de- creco en fu favor, por mas fayo- rable afu Ley, Digan a quientic- ne {u felicidad, y gloria, en el coy- dadolo adorno ( explicativo de el mucho olvido de el adorno de fu alma) quees yna red que le eftor- ba laentradaen la Gloria,y eftorba 4 infinitosel paffo, Confultefe, dira, el cafo con el cuerpo; y que fe des 3 creta? Eftos Specte tua, c» pulcbri- Palau tudine: tua. intende profpere , pro- 4. cede , & regna, Rozenle galas, vile | tafe alvio, corrames con el tiempo. Puss