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36 AY Garfol. Javé promulgada ene] mundo. f _» No quilo Lichrgo,que lasleyes 4 dexava a los Lacedemonios,quedal {en efcritas, ni gravadasen,porphi- dos; folo quilo:quedaffen cftampa- dasenla memoria,porque viftas, y leydas, dezia, entrara el burila bo- rrarlas, © ¢nmendarlas la tinca,a la guila defu anrojo. wor » Si el Cacholico guardara en la memoria, 0 ¢ftampara\enjel cora- zon la Divina qual deve: Lex Dei eins in corde ipfius, dicra tanrasef- ~ goraduras ius precepros? viviera tapro. tiempo enla amiftad iliciea, - porque no ha llegadoel tiempo de la Pafcua,aapartarla ocafion, para j confeflarfer Tuviera animodeven- so garfe? teviera corazon de comerde Pesan tuvicra conciencia para _ andarinquierandocl pueblo dias, y noches,c{candalizando,y proboci - ‘. doa fus divertimiencos.a tantos?no; “8 porqué:Llevandg ea ehcorazonim- °? preflo el mandatode Dios ; enren- P/.rrg dicraledeve guardacs A mandatis w, 104, *isintellexi propteres odivi omnem viam iniquitatis. Perole leva fue- rade fi,y le trae fuera de Gi, y lein- terpreta quando quiere; dé borra quando quiere, y quando lefalra 4 los ojos, haze la yillagruefla a:fu eblervanciaess.cisce shusis ge -- Gran zeloelde Cay fasja vita de Chritto rafga fasveftiduras.Que ay en cllas> S:Hilariodixo,queenellas eftava la ley',.v que effa fue da que 26.ver, quifo Cayfas ralgar:V elameutumle» 65. gt obrumpens. Paes porqué a vifta’ D.Hila. de Chrifto? porque conocid; y: con-" XVIII. Hiffor. Plut.in vit, Lr. cur. © XIX. Morali XX. T exto. Marth. ¢4t.32. fefsd, que Chtitto era Dios, dize el. in Mat. Santo : I ple Chri fum ftonfelfusin ne. 9 wlkuss, Domine dicente:Ta dixi ffi, oof Pues fitana los.ojoscieneaDios vn » ¢» hombre perverlo,claro-efava; que. Por no tener acueftasla Ley Divi-- nalaaviade hazer pedazos, y raf- Midas liviv,ooorisJays XX. Aigque Chriftiano no le wiene a: Morali losojos,que laley que quebranta es: de vn Dias)arguicn ofendé?: ¥ que: Difcurfo X XI. haze,quandotancaraa carala yal ga? Querer hazer la vifta groeila, porquedarie con la interior ropa de fusvergoncofas maximas.La juven- tud deel mancebo(e ha de luzir,en ne dar en nada Ja anrelacion a nas die, aunque {fe falre a los ojos la ley deel humilde rendimiento.La. digalidad ha de hazer fudever,auna ue lo-ude el mercader, e! oficial, y clcriado. Al galantco fe ha de cor- re{ponder., aungve tropiczela hos neftidad,y fe quebrante el viteuofo recato.Lahazienda no fe ha de'bol- vera fu dueiio,aunque el Confeflor lomande, y la»conciencia infifta, Pues no es ir Aojos:claros acrope. llando con la Ley de Dios 2: fis pero ya ay remedio;arrojarefla,aunque fe rafgue, y quedarnos con la‘nuef. tra. Prevalezca la»politicaley, viva la de razon de eftadosfi hemoside dar lugar al olvidode Jo. quedifpo- nela Divioa enfus mandaros, » «:\Dize Judas alos Pontifices’, ea,’ que me dareis; yo osencregarea mi Maeftro? Qaid walsis mibi dare; ce ego eum vebis tradamiDimeludas, na defeas hazerte ‘rico? fijpues pide loque la ley manda dar por laven- ta de vn efclavo?no; que effo ferd qucererlos yo obligara efla leysy por clla {era pocoloque\me daran.Ea- tre la razon politica:a hazer eftima- cion de la prenda; que a ‘vilta’ de fu angen atendiendoa fusem- pefiados animos, por falir con la fas yajolvidaran fuley,y dandoen Sans aus ala de fu paflion » meharana' mi‘muy fobrado:] pote /farém emé-: tin pofait, dixo S:GeronymoiGra eftadifta tudas;prefumid hazer mas negocio, dexando lawventa; alley de ebhumano refpedto, por llevar eta masamano ph oar traer mas en fasmemoria los corze(anos, e Brava trazaesencrar el demo. nio #tenrar con punces de razonde ’ Mork eftado , y politicos. Principe llamd*# # GChrittoal demonio, pero Pringipe | Joa, 18! deel mundo:Priaceps buins mandi: 7 Ne eee ee enn rer ones a Rap ete Se geist