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EY ET # THEREON a@ { x yarre th Roman. 2 Vv, 14. VI, Huma. Pierto, V alert, hithags. ’ VIL. Morali _ bre, nife rompa, Quierea que fi la, Pfal.90 _ para la oblervacia dela ley Divina muy puclta en'razon;pero.guarde- 33 eR Fi atin eel re tiie o ae) rere ae —e ” Se — orl . ie —_ ries ’ 7 ve ree «“ er v % ' 5 7 b oe 42 - mite < 5 4 ‘ Curfol. Oe XXI, 133 bedifi qai declinant @ mandatis yexde\aley de Dios;ytampoco era suts,Peroiea arendiendo,a quena- dicion para aber, que losoblerva- cimos con obligaciones , nos puto dores detu ley,no deben {er los pers: ep pucitos,y empleosdecondicion, donados#> . tea, tee gue findexar la baradela mano,’ . Caftigarom aS. Pedro enel Ta... VINE. pees darla wna bocla, y gozar, bor,con la notade necio ;Ne/ciens Texto. > que aperece el gulto, aunque fe. quid dicerets Pues que pecado ha . o oponga a la rectivud dela razon, y- cometidorquererhazenhabiracion, . apizes de la ley;paes:nos governa-. y morada para Chrifto 5. Moyles, y mos por ley,y por. tazonide eftado. Bjias: Factamushic triatobernacu. Lueege Eseltoloque pafla 2 Sidize mi Pa. ig, ttbi unum; Moifi onumGr Elie ¥- 33. blo,/ pi Abs fant lex.Noes-eftolo 4, vaum. Puesque mal leettuviers a) por la mayorparte,ciene perdido ct, Chriftorenermorada fabida,y a los: te mando? No csefte, porlo que! Profecas tan buen yezindada? bien Dios-cattiga tancolos pueblos, pa- les.etluviera. Pera effos tabertiacy~ gando juftos por pecadores? Quien, |os, dize’$.Getonymo, ferviran: pas lo duda? Pues quicrenley ,perona! ga ‘efteechar la ley: del Evange 10%) para, i i pg Tabernaculum, Ewangeld .inque py pie. _ Vos muchachos deArcania,qué, lex,c Propheta recipiendi fum.E0) yon in ta Picrioihallaronlos azates de lact cinta quiere Pedro ponerlosilegif» -4y 17, quela ala-puerca del Templo dela; ladores. Y tl noha de vivir entas a4 arg, Diofa Diaoasy con fer los azoresla, bernaculorfofetior,queesmacho ley , conqae ellos fon governados,, oftrccharlevnceladordelaexata ~ nolesrompi¢ron, ni quemaron, fino. objervacia de laley de el figlo:Ne¢/- fe los pufieron ala Diolaalcucllo.. cient quid diceret, 5 . Yaquierenloshombres,fe guar+ . Machofabe Pedro, para hazer TX: dela ley de Diosmascambié quie- obfervar leyes Divinas; pero fupo Moralt ren,qla fuya prevalezca,ni fe quic-, poco,cheftilode guardarlashoma+ : nas con las Divinas.Quientiene ze lo para poneren pretina losobfer- © * vadoresde la Divinaley no hade ~~ ley Divida anduvicre perdida por, los {uclos,corra por quenta deDios,, azotar,y caftigarlos cranfgreflorcss, querer lasguarden,quado él fe quie ero quedandoellos aflegurados, G re vivir dfs anchuras. Al Sacerdos bs azores nohande venir por (ase re, T ibs unit. Al Religiofo Blias,E/i¢ paldas; Flagelam non appropingsa~ num, Al cohremp acives Ppeaikioe bit tabernaculo meo.Onecio dilcurs dor,y Macttro, oii unum. Manda rir! O ertado penfar ! Que aya ray a Divina ley feeftreche e} Chriftia ma lentoparainvencarleyes,quenofon qd Jos Dreceptos declaynnonar de Dios:I pi ibi [unt lex,y para ob: aehewdoatedele Elias Mandate. ervar fus apices tanto d uclor Y que ley , fe perdone al enemigases ley tanta rudeza,q prefuman merecen 1aMoifes.Manda la apres caftigo los quebrantadores de clla; “elenemigo 5 efloes proprio de vn yMolos oblervadoresde la fuya, Moifes,cambien noforros aca tene- quandofe opone canto,dladoctrina gmosotra ley, , que difpone quitar Ia y ley foberanaz Quis /uper ponit in- vida'aquien nos ofendid:Nos legem Joa. 19; cagitatumeo flagela,cy in corde meo habemus , Cr fecundum legemdelbet 6, dottrigamfapientic,vt ignorationi- mori,Mandala ley Diving, Non ¢- bas rium non parcang mibi? Taoca gupi(ces, {e'abftenga elapetiso fem- .. ) « encias prudencia, ydodrina para ual de rodo lo obfceno, Buenaley, : amozar onuazorcs los qucbrantado pero para waLlias,que apenRidr, | aoe 6S &

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