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Stee: OP gen in, lll aan site me Ras ee : gene eae ee , . ~~ Seb > sing us Sa. Sy ae ek 132 C urfo £. ella govierna fus ‘operaciones; pues fi de “la tierra me facan acaba. felareglade mi Ley; y fiefta para mi fe acaba’, acabele ya para mi la de Dios:Eijcies me.A facie tua abf- condar.Pues pierdolo vno,y lo otro, quien can malacierto tiene,v 4 ma Rupers a cleccion haze. Ruperto: Agrico- be 40 1 Nari fibi non liceat , ne terram quam Gea.e.7 folam amat , vel prejentem vitam, Iv pro admiffo facinore perdat. 1. 9108 eta, la miran por las efpaldas: Pfal.n7 7 8 lege eins soluerunt ambulare. WetO. — Aguella ley que tiene conformidad con lade fu terrena inclinacion es Id que mira cara 4 cara; la queno dize con {u guftoesla que miran de elembés,y cd tal tedio la rechaza, " gue les parece fobrada para viviren efte mando. Sin hazer quéta de que * Diosfoloha de pedirnos quenta de Iob. 26, 14 Ley,que tos promulga , y no de "3°" Ja que el apetito manda, lob: Si au- wis, . que el ape ico lo dierint , G obfervaverint , comple- bunt dies fuos in bono, & annos Juos in gloria;fi autem non audierint tam fibunt per zladiam O mundo G cer- ca eftasde tu rayna.quando ta mal dixicres, lo que !a Divina Ley pro- mulga,y manda, V. Le Al ReyCs rilao deLacedemonia, Hiftori. Pregancaron ynos Eftadiftassqual os Erafme parece fefior mejor Ciudad de las de los de vueftro Imperio? Aquella en que Bmpera fas moradores tuvieren mas pundo- dor ess. Mor de la guarda de {fu Ley. vig Ge ferd la mejor Ciudad del Mor abi Rey de los Cjelos> Coregefe qual fe _ ‘Vive encada vna,Qual la que a me- Nos tiefgo vive, de verfe demolida atuego, y a fangre? Per gladium. Qual fino aquella que olvidd laste: i de fu Rey, y hizo puftode ob- cevarla de Ia razon de eftade; bol- viendo las‘efpaldasal Elpejo de el . ' Ofife huviera acabado cé Cain Morali 634 mal penfaren los mortales.Pero ay hombres fobre el haz dela tic- rfa,que fi no viven.a fuley,Jes falea el mundo, y nada les duele les falce la Divina, Y fi eles propone a los Difcurfo X XI. eftado dela razon, y Divina ley. Eq las Audiencias, y ca{as, donde fio- rece, y fe mantiene la razon de ef- rado, fe via bolver de el embés ¢] efpejo a mirar el eftado de la ra. zon, porque no fe diga fe abré fin | razon.Pero que razon? aquella que dicta la propria veilidad,que llama al gufto,yno embarga comodidad. | Dixi in corde meo, vadam , c afluamdelicijs,c fruar bouis. Quien dize efto? Quien vive aferradoa las leyes dela vanidad , Erwtdi quod 4 hocque effer vanitas.¥ laleydeDios y de la razon, que fe hizo? Yaefta aqui,pero buclra de el embes, Efte es vio de el mundo, con él fe ha de = vivir,perdone otra ley,Comwalefcen. '. | te tniqua con/ueradine bic error tan- Sap 14 i rer lex caffoditus eff. DizeelSa. S-1Sey io. O paciencia de Dios! 3 Mando Saul fo pena de maldi- © yyy cion,nadie fe defayunafleenlaCa- 7, pana. Vid fa bijo lonatas al paflar por vn arbol, fabricados panales en fu’ haeco;aplicd la vengala, rrajo el dnal,y comid:/mtinxtt infabii mel. is, @& convertit manum fuam ados [aum, Pues qué,no fupo efte Princi- pe el mandato? Ygnord la maldi- cion cominada ? No, dize e] Caye- tano: Peccabit audito mandato Re- gis. Pues qué efcula puede alegara la temeridad? El la da en Ja cere- monia,En la vara eftala Ley, en la brefea el apetico, y qué hizo 2 Bol- ver laley deel embes,y eraer el guf to Alaboca,Convertit manum fuam = ados faum, Para qué? El Abad Ce- Abs lenle:In virge videlicer luftitie fu : IL | mitate, futuram dulcedinem pregaf Cel ce raret,Porque no fe diga ,queno obra dar ee por razon, yley, y jufticia aplica la q mano 4a vara , comandola por el embessy el gulto por la cara. _ Por hijo de Rey,por noble,y big nacido me toca guardar la ley, ef. ta €s razon de eftado ; pero fea de. modo que nonosembargue elouf- a to, el obedecer.Eftemos a la leyde Pts Ae Dics,nonosechefu maldicion: Ma. oat. ic