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Carlo. \ Difeirfo XX: ‘dofe movido voa pendencia fobre xxx, Morali Ecchi, ‘ 10,067. : dy ; ; [| ee : D.Cypr. beta _— fempor. | > 5 - ; XXXI. T exto. Exo. 3. VS enn E z Gen. 22 |. >, TAXXK Ee be ose Origen. = A Hiey.1\ ie .¢ AMS Hrd.) U2? ‘ prenda. é Hevariela, fue él , quien a punta'de langa vencida todus, y fe llevola e'4 tiempo viene aqui lo que dize ¢l E/piricu Santo: Cum aliena muliere, ne jedeas omnino, Sentd‘e efte"mancebo en tm banco con'la ‘muger;y aunque no bulesta ocalio, ‘Te hizo la ocafion ladron de fa pure- ‘za, y honeftidad; Su vifta mirada aun de reojo,{u contacto percebido por las efpaldas,pudo hazer cacr'a ‘vii tan morigerado joven. Nadie fi No quiere vér fu ruina, quicra per- cebir fu refuello , dize Si\Cypriano, pues aun de lejos inficiona; y'en combates de efte genero,la fugaes mejor hazaiia; Flatus ie peftilens eft eriam longe.pofitus inficit:& hoc cerraminis genus ,fugam potinus quam alfurum requirit, Quien tiene baf: tante'experiencia dé fi, ylo que’ la ocafion puede con {a condicion fla- ca, porque no ha de librar fu con- ciencia de los riefgos?’ De donde pienfa que fale'a la batalla, quando _, f€ poneal peligro?Sale de vaa tierra inficionada; de vn pais muy delicio fo; de. vm paraje muy inclinadoa delicias; pues como ha ‘de vencer, quien fe pone a barallar, «Manda Dios a Moyfes derenga el paflo , a la curiolidad de querer ver el fuegode la can cer- ca:Ne appropies buc, Pues Senor,fi el fuego fois vos,la zarcaeftaa vaet= tra quenca, y la tierra’ que coca ¢s yna Santa, que inconveniente ay la veade cerca Moyles,la trate, y vea lo qoe tiene de vos;y quanefpititual és. Abrzham fubidal monre,que le moftrd Diés, y no lepatecid mala fa Mageftad:Venit adtocum , quem confitueratei Deus: Aflves, mas ay grande diferencia en losfujetos,di2 ze Origenes: Moyles venia de Boyp to donde avia muchos idolacrass Abrahamyao venia deeffos parajes: Moyferquamvis effecmagnus samen oS bie & deLgppraweniebar::Abpaham nibia fy a lorum babebat. Yenia Moyfes de tierra. donde fe adoravan piedras, palos,yélementos; y aunque ¢l era “de grandecaudalazo,viendo el pro- digio de'la zarga , la fantidadde la * xara abrafar de fu incendio,Pués no ‘Hegue ack » Ne ‘appropies bac. No parece fele avia de eftorvar a'vna perlona graduada,y de talen. fo rratar conperfona tenida por {an- ta,y en lugar Sagrado, y cowtancas cofas de Dios como fe'dizédeella. Asi eee mire’de dade vie. > rajeesel fuyos que hazenenel {us fentidossen’ que fe emplean fas po- rencias, Nadie fie de fas fuergas en ‘tierra,y la maravilla de fuego, pu -diera feridolatrara’en todoty fe'de- el trato comperfona , que aunque ' tenga mucho ellade Diosjes en fin zarca,y de fucondicion,hiere, pica, y araiia ¢Aldlier quantumvis pro- bra, malic tamen eff,dixo Plucar- Co; y mirada coh arencion de cer- ea, nolo permite Dios ,'a-vn Sabio QMeo pleas oo sb rust gus bamaloy Grandeingenioeraelde Apeles} muy acento en fus coftumbres. Pet ro le encomendd Alexandro ;‘re: rratafle vna'dama,con quien penfa* va cafarfe. Yial cenerladelance, lé cotrd por los fentidos al ferio Apes les,tal fuerca de afieion a la fefiora, que'a vifta de Alexandro,ptorrams \\.-: pid naruraleza en lagrimas confi- . ..». que tierra es en la qué el mo- pa. Ait raj dentrode que pais vives que pa- 7 Plagar’ l.detra, qual it. “XXXIII. Hiffori, Laercio — in vita — Alexa, derandonoaviadeferparatl, loa que los ojés retratav nen el coras eB Me lo\prohibido ‘aperecible al fentido, fé ceboatorrhoiyoe efieants y'derri- ba thasa péfo'la'volantad;y fe efen frena de modo, que yi Hi'rezela' vii Alexandra Dios; que le'mira’,-y le*puede caftigar , pay fa no hazef eftremoss aunque le Iga al paffaede maerce | compos oprerettiany ff viene acompas a de‘cbianior + Fortisep, oe R morg rT fit rye wempefiada, 1X5 wyisvvYy ALY Oe. ‘ ee 014 entrarpoF los ojos; XXXIV Mevak Ane %, erty) tle x2 - th tap meres iP v aa aii te i h»