BCCPAM0001146-5-0700000000000

~... Curfol. Difcurfa XI. - Moyles,ya veo. no efta airas a hazer lo que manda Dios; agra di,quando quieres haga por ti oracion? Relpondid Pharaon, no la ¢ras. Necio, fea la oracion quando Moylesquiera, y cu ¢onverfion qua- do tu quieras,eflo no;fea mafana fu oracion , ymi convertion mafiana, para que nunca feansporque sé, que ¢on juoragion ha de traerme antes mi caftigo,que mi mudanca. Philon, Maluit rem differre, dicens cras, ce » per omnia impietatis mollitiem reti- Page ner. Perollegd el dia de Ja oracion ss para Moyies,y llegd para Pharaon el — -. deiudefidicha, aviendohechoora- | oe segion poreh: | ens, La oractonde jaftos,porvn rebel de concumaz pecador, quanto fube mas abraflada,{uele bagar contra el mas fogoia, Gladius eorum tntret in cordatpforum. La eipada oficio de oracion tiene,que gius glaudiusexibat. Y es {a activi- dad de talcondicion,que hiere blan- ' damente alamico de Diss yah ene migo,es rayo,que le abrafla,quema, y mata. San Ambrofio,Gladius enim proximossoratio antem louge pofitum nia haze en’el Cielo Ia oracion de los juftos,por los pecadores endures cidos en {us vicios, Olmos los cla mores de la Iglefia por fushijos;y ve+ mos detgracias cada dia tan fatales, E{cuchamos denoche romper el fis lencio 4 vozesen los Templos,y oy- mos él rumor de las muertes def- pele efpada la oracion, que ‘ayo para confumir. Que importa llore el jufto,por el que injufto vive, - fiefte rie quanto aque Hlora2 Delira el enfermo,y en {u frene- tes le Iloransle acan de pies, y manos; _ Isaplicanmedicamentos;y todos los ) tuaninio pa~ ra hazer bondad , pero ya fabes! que fi yo ruego 4 Diospor ti, ven- hagas oy,mafana laharas,Re/pondit. t pr » quiza la > traia Chrifto en los labios, Ex ore vulnerat inimicum.No séque armo+ enella fia darfe por avit do Dios mirava las lagr hiere a vnos para avifar, es 4 otros. fitodo lo rie;y todos los cireun{tap- arroj2.Seapoderd fu mal de las pare res-principales, coragon,y cabeza, ue importa, que codos por él Ilo- ren,ti na defpide de filo q le data? Que puede cl amigo de Dios,cd ‘quien ha perdido el feflo en {us pal- fiones , y delira en fus vicios ? lorar puede;ararle eon razanes de pies, y ‘manos, aplicarle medicamentos; pe- ro tl lo arroja todo,y rodolo rie:Se ha apoderado fu pafsion de'las par- tes mas principales de {u racionali- dad que efperanga puede averde g cure ? Entre medicamentos , reme- medios , ataduras, y lagrimas fe les ha de quedar muerto, Circumdede- runt me dolores mortis, Gp pericula inferni invenerunt me. Qg impor- ta lloren por él, fi €s incapaz de re- medio? quanto mas le lloran amigos, de Dios,hazen mayor recuerdo a fy lufticia para caftigarlon Cuentafe en los Annales d An- dronico,que Aadronico Comneo té+ nia vfurpado tiranicamente el Im- perioRomano;y aunque barbaro,ve~ nerava al Apoftol S.Pablo,cuyaima. gen tenia en fu retrete. Repard va ia,quelapintadaimagenderramae _ va lagrimas de fus ojosapriflasmira= va el prodigio,peroquando ella llo- rava laftimandofé de tan irregular vida, infenfible a los avifos,profeguia oftol colgad: dae Vhaden Apoft l colgadas de fus-parpados, Mesias ciemtana femil -Qaantosfe quedan defgraciada- mente muertos , quandoamigos de Dios ¢ftin derramando lagrimas pot ellos # Derramada la fangre de eee fuelo;probocava ella e riffa Ala Divina lufticia, para cl -eaftigo de el reo. Tema, quien no fa- be temer fu mala vida,las lagrimas, ‘que por él derraman muchos en cl {gelo. Sirvale 41a moderacion,el oir: tancas yozes én los Templos; rantos factificios en los Alrares; cantas hu~ millaciones , y obfequiosa Dios, ~ | | 3 Re a XXMI. Morali, * XXY, Morali, ”