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re % . awe e ? r. o = " : we ' ; i Cur[o r Difewr/a I. oS | las Republicas de tantos ‘aprifiona dos en el vicio ? Efamaneevamien- to publico , y continuado ¢ el odio efcandalofo ; la vfura fin modo; Ia avaricia fin semedio; la blasfemia fin recato ya majdicion fin’ tiento; y la murmuracion fin reparo: te- niendo Dios a los delinquentes ata dos & la publica infamia; al aborre- cimiento de todos; al infortunio ‘ y dcigrace 3y cutis lo mas lamen. table, al grillode fus perdidas paf- fonds: A mortalesno atendcis , q quanto mas os enlagais en vucftros vicios , impoffibilitais ¢l poder fa. caros de la Pee on, en que os 'mi- rais ? 28. Lachasldo Dios con Jaacob, Texto. pronunciava vnas lamentolas- Yo* Oftes' Zes , Con Tuegos ‘de libertad Flevit, es & rogavit eum. Que mas hiziera aa mie puelto en'cadenas? Y que pidia 4 Jacob la Divina Omni- Gem.32. porencia? Dimite me , quele folta-. %.26, a, Pues quien pudo aprifionar al Omnipotence Dios , que le emba- ‘ racava el obrar, y le embargue fu querer?Era ‘yt mifterio aidava feaales en ella de quererfeDios en- carhar, y abracar efta nueftra natu- ralezacon la fuya: Dios queria, la humana naturaleza refiftia, Dios lo defeava , y arraftrava a ella nueftra condicion perdida; y_ quanto ella mas aprifionada fe reacia ,echava nas grilfosal poder, y querer Di- vino nueftra rebeldia ;: sy “aii con lagrimas , y ruegos pide’ le fuelee . el laco .nole embargue la empres D.Citke §, aueltra groferia, Dimite me. San Alté. | Cirilo, Obluctantemnbabirurus effes epif.4* Ifreclem. Anafie, “+9. Fuerte litcha le ha de coftar Moral. 3 Dios,fi ha de lograr fu defeo con nofotros; porque ¢s condition hu- mana eftorbar e] hazer bien, al paf- foque fiente mas de cerca las pifa- 4», das, de quien la quiere negociar ta e libertad, Que de lagrimas, y {uf- Pitos llegan alos eftrados de Dios , _ de fas amigos » vertidas, y remiti= dos por la converfion de is Alone _aprifionadas al’ bertad, pues los miiamos fiiempre - chael memorial enfavor, echan — ‘ . No fe quexen de mi los hombres,4 vicio 3 y tio fefien.”- te, fe defpache vn decreto de li. ‘ amarrados al grillo de {it prition. Que noscanfamios , fi quando fee.” ellosOtTO 5 y otros, al cht ftorio ° e Divino, que repugna a la preten: | 4 dida libertad. Que mucho los de. xe Dios , . “permica vivan én la muerte de fus vicios , aunque mas aya quien ruegue por fus vidas , fi cftantambienhalladosdondeeftan. 30, Encadena tenia A lexandro 4 Parmenioh, Philota, Clito , y Califtene, y togavan porellos al Quinto Emperador fus amigos,y privados: surcio, @ no cupo en aguel Alexandro pe- '’ cho , el ruego para fcoltarlos 3 pues” : no pard hafta verlosmuertosenel = cadal{o,con fer el Juez Alexandro.. fo aaa 1, Que tenga Dios en clmun- - © dsiestids Pr a muerte fpi- Moral. ritual de fus Almas , rogando por F ellostantos, fiendo Dios masqne ==" Alexandro ? Que dé higat 3 a que ¢ el infernal verdugo quite las vidas a 2tantos ? Si, que fi ellos, en la & i prifion de fus vicios , amontonan a " {us delictos pecados, y guftan de. fus excels , ¢s precifo vivan mu, riendo 8 y aun gic masles avile” ty dafio , no ‘fepan poner vii medio al” remedio , ni dar vn paflo 4 bulcar- le. Que: importa los Ilame Dios 3 obligado delos ruegos, fi al jpaifo que les da vozes , hazen mas affien- td €n vicios , tenichdo fus vicios por regalo. 32s gel ad vis, & palfe. Tt: ‘ne - Hiffer, pues quando mas mie tlenen certa-4 da la puerta, para remediar fs tna les , 1]4mo con fas porfia, y efpe ra,Y como SS ha af | llamado ? El Sabio lo dira 5 Steut oftium vertitur te cardit ne, [io,ita pi- r r ou.26 aie is tectofuo. En fue 148 galado fi fe butclve de vn lad ChCAME a bu ta al otro