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. Sa lm ’ “Curfo i. “ do fu'bondad haze em pefio en que- © “rerlecafiftir, vérlos inventar tracas “para eftorbarle® el ganarles la vo- | a Tree. “ce aera Chrifto en’ él’ Huerto, fudando Sangre de congoja ? Que ~tal eftariaaquel piadofo corazon , quando hafta la Sangre le negava He, 22, reftigerio ? Fadlus ¢f fudor eins fi. “W.44, “Cub gutsy Sanguinis decurrentis it ““gerram. Y a que hora fucediéefta laftima ? Entonées , quando tosh. bresiprevenian cadenas , cordeles % y fogas’ para*aprifionarles y @que ‘hora? Ala hora en que mas fe eftre- -libraffexrlos hombres de 1os lazbs ‘de fus pecados, San. Geronimo: ‘ ip Hier ‘Poftulatnon simore paviendi, fid imi. Hie fericordia prioris populi, No quit- - ‘ren lefalte 8 Chrifto tédo‘confue- Jo , viendo que quando ér ora por foltara los hombres de'las lig adu- ‘ras ciegas de fusahatanTtitehefones, ‘obras , penfamienitos ,'y' maliciat, eftén ellospreparatido'los‘cordeles ‘conque eftorbarle los ¢feétos de fu oraciony.Y cliboen tage de fwaGt- -tencia, © ‘ naa py ys. oral. 14-° | Guelbe i efta doc am £ trina para vaCatolico 2 Oyga'a | Bibr.c Pablay Qui: femel ‘lie nati fond , domun Cicleffe & Guess sh es : ogee fie MeNtS.3 Ipfeoo # no ees vin fos a ta.coit ‘onel a ciessosort 1 bi a efto’ “el ie metops . soc ea ecuerdosyy.ca difecu fo os ¢ le venga ¢4,.ambicion ,y finie osju ios gata aChrif no echa la bigs 3 ala wired to . Quicn por contemporizar con “el vfo, defenibuelve cuclld') Ye “da & la notoriedad de todos , no fe a que corazonmoentertic- eeia\ “chava empefiado en rogar al’ Padre ~ de fa Cruz Ja inano de ¢l x Difcunys U1. * Ba yal: “a “Ja pone con atta publicidadsfin Taf “tima ? Quien tiene en el corazon “mas animo de pecar , que él que le * dan fus fuercas , le permite fu efta- 8 “dosy le émbarga humana arencion, ‘no’ le echa la foga 4 la cintura 2 “Chrifto ? Quich pone manos en hazienda dgena , y fe toma mano ‘para’ ‘petjudicar al defvalido ; y to- ma Ja venganza de fus injurids por {us manos;: yel que’ ‘no fave negarle, “'al'ta@o lo prohibido . no/ponea las: “niands de Chitifto Ciegos lazos2 e no lé ha de coftat fudor fangui- quando el pecar es quando Be) Ad cocatus' babemus apad Patrem , teloa, 22 Yejuim Chrifum. 8 oot, 15. Contempla pind, Nein. Texte ‘Hilario 5 ‘qile quando el miiiftro’ —" ‘ertiel ,’lleg6& ‘clabat en el madero tean ; _ ‘@efpidid’ defi Speco vn Jafti ui \quiexidd ranean palma Wo ge Hila; “mitns a(sendi ‘Walgame Dio8,gueyt:. ode anguitiado'devia de eftar at piel ak Trivisa Seimado pechais Jamis abrid fu oboea 2 la quexa’s hafta elt p affo , Now apersit osfoum. Que'tTe Sbtiesa- sia. al ‘laniento e ‘Mirertosle® a las MAAS; que'tierie'en nt ag ‘dedinti Pater in mariay Te J @ hombresyque Hazen to 35. sence pata que fds fuelte de dllas;aa cas por'dante es - enfin Chavarlis’, pata im fit él Sica A o. Vo pala falpirar? No ay: gemir? No’ 4 dearto-Ticoes sop ui : ol gis 2b; ‘perelbie tani oa se fuclo cha caattpiros que.d& Dios por °°? > eftia ca ando fe mirae or- baido ¢et aoe tatitudes,y defcotteftffas , favorecerrhio$, nos hi- ziekats) (us as compafi oh aca, xX Dios pot nolottas llora ? Dios por Hofotrésfulpira? Pues no? Oy ¢ por «nt Litias', fis Iagtiqnas ,'} Yinguleos, “> P bor plorabo te flesa; y porque? Lai, 36 Erra. 0.9;