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| (Carfal. agnofc ammiferer i.? Ln eo quad ima gincm meam.in te video dmilem can Moral. 2%, Bara la mas cabal femejicga deel Almacon fn Dios, tres, coi ~ diciones eh an de copar ca ella, dize San Bernardo, paz en.cl ape- tito , verdad enlo quefe mira , y. D. Ber, cael amor caridad, Reprefentemas Medisa &'82 in nobis imaginem eius , in. ape piiffime “64 pacis im tain veritatis , O in cop.1. 4more charitatis, Bu llegando el Alma “tener fugetados fus apeti- tos.'gn mirando a Dios,.y confer- vandofe en fu gracia, llega a hazer . én fi mifma bien dibu ada, vna eftampa viva de fu Criador, Pues fi llega & efta excelencia, como ng ha de efperar le tiene tan congracia do 5 que leperdonara loque en fu, defgracia le ofendio, que le ha de falvar ,que le ha de hazer here- dero deel Reyno, que pofee? Hania. 22: Pallava por la calle en tiem Esa po de Diogenes vn hombre mendi- je cite 8% y muy de farropado, donde efta- dioge.” va muy. rico 5 y muy bien veltido "@'* y le dixo vn fugeto , vés eftos do ? Pues fon grandiffimos amigos, ref’ , pandid Diogenes; no puede fer, : porauefowsn todo muy femejateg” os que fe precian de muy amigos. 30 Quando Dios contrae amif tad con voa Alma ,la afemeja a fis con toda aquella perfeccion 5 que, Moral. Cant. &S capaz.s Afimila ' y mi a mea. v9, Obgndadsinfinita.s que ds ningys no neceffita , como afi fe familia tiza convna criatura ? La vé en fu gracia 5 la reparajulta, la reconoce, ag * lancay Inter iuflos morabitae gratia. "PY para que a vilta de odosius An-. geles y Santos fea eftimada por fu amjga , laadorna con todos los do-., tes de la graciay qué frifan,y {fe afemejana jos atributos de fu eflen cia, No quiere la vean menos bien parada., que 4 fu mifma_perfona , ee quanto cupicreen la capacidad de 1608. ts has. Vos autem \dixi amicos » Or 15+ gute omnia qugeumque andivi a Pa- Mi ] : 7, Pe Di/curfa I. 2° al fee “tre meo notafesi mbis. Porque fien lo natural , iegun el Philofofo, ca- da individuo, engendra fu femejan- te, por la amiftad.que tiene con fu — mifina fuftancia 5 fiendo Digs el agains la gracia ,y ¢l Alaa, por “ ella capaz de fu amifta%, la ha de proporcionar.a fi mifmo,en- quanto no repugna a fer fu femejanca , plenitudine ¢ias omnes accepimms, 0 Rratiam progratia. Conque comd Oimas,puede efperar,no folo de fus culpassel olvido de {u falvacion; la moral feguridad;fino tabien vnRey no enla Celeftial patria5 pues la vicne por amiga , y efcogida por ° mi amada, Blegit ¢am Deas, pre- Eeelef elegis eam inT abernaculo fae babs: “1 tare fasié eats. Pero laque no vive @ °°71- a los ayresde lagracia > malamen- a te pienfa tendra con Dios amiftad, 7 ni femejanga , Bai Bienses Pa Pfal.49 quod ero tui fimilise Mas aquclla y. 21, que favé mantenerla pura, por no, perder laamiftad de fu Digs , aun ue mas ocultada, Ia manifeftara fiMageltad )porhazer alarde de la amicicia que profeflan los dos. 3m Quifo Moyles Ilevatfe de Texto, Egypto con los Ifraelitas, los hue~ fos de el PatriarcaJofeph ; y fuce- did queel Nilo, aviendo inhunda., dotoda aquella region, oculté en. tre fuscriftales‘el dichofo panteon de .tan Monarca, Tomd, Moyfes _-ynalamina deoro, y-gravando: en ellael inefable nombre de Dios ‘Tetagramaton , le fid a las aguas, cuyasolas le Ilevaron hafta el fepul - @ 1o- | , cro, y alli fe paré detenida {efialan~ ie doel pucfto enquetan preciofote- . 4) foro yacia, Seetis fopre locumobt | erat foculus Lofeph , indeque /upule. itor. rang, Muchas prerrogativas fe B 1. Ht 4 f. llanen Jofeph, para hazer Dios cen — j a Me ‘. él can viitada maravilla; perogual” feria laquellevd 4 Dios en fu gravado nombre en aquella naafin de defenbrir aquellas ré quias ? Novfe acuer lande Ja ee <i ejon.que tavg.con Dios, quando le a Oe dias” f pFO- De Ioan. lee eee