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fa. 5 7s ‘we Deo, {urfa I. .. cefioe] mundo 5 que laqueen Jos ‘Pa lacios , entre brocados ; y.olan- “das ;ref{peta, y es cortejada 4 file - falta el explendor de la gracia,Mas '@e gana volarin millates de Serafi- ‘nes afupdbre choza, que al que * vive en fu magnifica eftancia. Mas prontos acudiran 4 fu afiltencia “© qg™uantos individuos pucbla la natu- talezacriada , que 4 la mas fubli- ato “Re dignidad entronizada, Mas _ “gozofo clogiara el mifmo Dios los “meritos, y prendas de quien gand eS Bfus ojos vn grado de gracia, que en) “de quien , fin ella’ lena el mundo; 'y fe haze lenguas en {u. alabanga , lodize por Tfaias , In Sancto habi . 3 sans, & cum contritio, & humili +L. fpirtta, para que? , Para que goze ‘dun en'Ja tierra, 4 pefar de fus def- v.15. Prow i “precios > efla gloria ‘ “Huamilem v.23. Ypiritafufeipiet gloria, No fe le o- : cult6 a yn Gentil efta dodtrina, Apule quandodixo , Nibil ef Deogratins, Gr hailias quam viranimoperfetius, & bongs, gui ingratia ceteris ante- _ ethat, Ni Ja gentilidad, upaue Ehgatiada , efperd menos de {us fal. fos Diofes'; fi fe prefentavan con gtaciaante fus aras, © Hiftor. : ent 5. Cuenta Procopio3; que las Procop. ‘amas Egypciasveneravan 3 laDio §#38 ek fa lfis, y procuravan en todas fus e.8, _Ooperacionesfer a fu deidad femejan tes, Y para que fus Sacerdotes Jas veneraffen como retratos de fu fe- _ mejanca, al proponerfe 4 Ja prefen » 9) ela de fu Diofa,facaban vn efpejo,y irado en el retratadaalfis,en ma- nosde la dama, {¢ hazian reveren- ciat como la mifma Diofa. Niten- tibas fpeculis veniensi Dee obicium commit ipobfequium, - Moral. o entefa efta ficciond 26. Aft et CRORE ae ey ft 3 e vn Catoliéo , como puede mante. in (>) Be PRD SPE a 2) Ph 5 be ’ net la femejancade fu Dios en fu Alma , mirandofe en aquel puro Elpejo> Sprculam (ime macula, Y quanta belléga le "aa ra traien- dole en ella de contin 0 para que t Di/curfo lw , es _E{pejo-s y a mirados.y.ganeAdos wre oR " de paffo . ni haga moximiento,que no logobierna todo. aquel Sefior,» que por ella mantiene.e n fu inte, rior, Qui dedit fe in ipfo manere- debet ficus tlle ambulavit, G-ipfeam ‘bulare. Dios es gtacia, y quienen gracia vive ,en Divs cfla , yquien con ella goviernayfus operaciones esfolo quien mantiene da femejaa, ga de {u Dios con eftimacio hi. ¥ ganancia , Qat manét in me ,@ ego ii 0, bie ia frodom moalium, Y tan grande, que no folo es capaz de fer perdonado de Jos delictos , en tiempo cometidos,fino tambien de falvarfe,y rener derecho alRey~ no deyna Bienaventuranca eternay 27. Quieren Doctores., ¢ inter- pretes Sagrados , que Dimas ena Cruz, nofolo pidid a Chrifto, Ja falvacion , fino tambien Reyno fe. guro en los Cielos , quando dixo., of emewto mei dum veneris inRegniz soins, Pues no lebattay’ le perdo- naffe {us muchos deliétos ?. Y no te iffimo, falvarle ? Reyno hade muc ‘ ‘ pidic en la patria Celeftial quande es vno pata todos»y todo pata cas da vno § Affies; perofe hallava Dimas, dize Drogon Hoftieafe, en la Cruz hecho vn vivo retrato de Chrifto , levantado en el ayreiy clayado de pics, y manos., .crucifi~ cado por los mifmosimpios minif, tros , defamparado de todos, agox nizando entre infuftibles cormens tos,y fin tener en Cielo,nien tierra quicn le confolaffe cn fuspenas, Pues fi con tan vivo retrato , fe eft afemejado & Chrifto, poco era pe- dicle ,, arrepentido de fus culpas ef perdon , no era mucho falvarle,. Aeag: le ha de.dar por fuyo ea ja. Gloria como le tiene Chrifto, Jind haga la devida reprefentacion el ginss tai Deus mifereres fed in que se. ia agnof. ojos Divinos., y de.quicn quiere. fer yenerado Ja gloria. de ynaiwaya femejanca de Dios; cftandotansen {u gracia, que no exergaoperacton era arto fe acordaffe deel? Nocera, = fond - 3 % \ uy in Dom. Pals.