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= ee Carfo 1. y 2 los golpes de el martillo,como . hiziefle vno de dos, X- Ef fuego deel amor Divino tie. Morsli nectta gracia , fi vive en el hom- bre la ley del honrado refpecto de amigo de Dio$; ni por fuegos que lc abrafen de perfecuciones, ni por golpes que Ie déa adverfidades , acitrta a ifepararfe d fu amiltad: pero fientra el proprio amor a ha- zer quiebra en lasAlmas,divide las voluntades ; y eftas feparadas , fe defconcierta el ashor , fe aufenta deel miferable hombre la racia {> declara enemi x de Dios. Sa 4 Iacob.4. Tiago, Inimicut ‘Dei compiis ir. a.4. * Y Dios de él, ofetidido de ful det) lealtad le ee ap minar. P(e. 80 le con la eterna fatalidad , Jwtmti-— i si Dowsini mentiti fant ci , & crit’ semspus corum in fétula, Efto mere. | ce quien quiebra Con Dios,y quien renuncia, pecando {a amiftad, * XI. _Dize ef Evangelifta amado , que” Tente. didé Dios poder & los fuyos para ha’ zet hijo de Dios (filiacion que Ao fe puede contraer fin fu amiftad’y’ Toa, t- Dedig cis poseacem (lier Dei fier M12 “Y 4 quienes participo cau ae ; '- ‘padere Qued quod autem rece perunt. an Merger Iteecbievonfangued : “" eftagracia. A eftos conftituyd ami gos , pata negociatle mas amigos. Ya elta declatado el favor aque ¢ falza Dios4vn miferable hombre: % Y pregunto, alos que no le recibie ron que pena les fefiala? (P. org oe ay en el mundo hon ca condicion , que ni #. Ils Dios por amigo , Sas came nom rece- perunt.) Pronu ciara contta cltos: caftigo,como detlara para los otros remio? No mueve labios contra ellos el Divino Sefior, El Chryfof “tomo did la refpuelta, Que mayor _ § aftigo,que dexar 4 fu arbitrio po- “der ferde Dios amigos, y hazer Chri anfigos de Dios; de(echar r amif- bom 9 tadsy no querer hazer a nadie ami- ia, be ye } Oued nem mains Saplicii ‘eon > quam (in corum pone: ninbres de tan fe. © Difeurfo X'!. 89 tur arbitrio filios Dei fieri , & no. lime. = | Ni con lagrimas de fangre bafta XtT. Norar, la perdida de amiftadcon- M orali traida con Dios, que el hombre abandona tan 4 cada paffo. Pues conque lagrimas fe avra de llorar , no querer reconciliarfe con él , y eftarfetan bien halladoen fu ene- miftad ? No ay lagrimas, no ay fo. Ifozos, que baftena lamentar tan ingrata defatencion, Pues tampo- co halla y parece , Digs taftigos ¢ equivalentes al quererfe el hom - bre affi fis fu amiftad, Cola que monio le hiziera difonan- cia 5 fi pudiera confeguir ,. por va - anftante , tan eximio favor. Aquel: vaton Apottilico, ef XI. Maeftro Jordan; ~Conjutando meme endethoniado, pregunté al efpiri- S/°"? ' tumaligno, Donde querrias eftar G.1. : ' aora 5 fi Dios te dieffe licencia ? ¥ refpotidid cerca'de Dios ; y que ha’ rias pO gozar effacercania ? Ref" mndio ee eee yo folo todas”, , as penasjuntas,que han padecido, ,.. y padectid hafta! fin de el mun- do todos mis compaficros por fo. 16’ verme vn inftante cerea dé fu eta na dip: wih -O dolor, Re a fofiego fe vive xIV. el hombre , duerme .come, y pa- . fea, fin Dios, y fin fu amiftad , y moralt gtacia, enemigo declarado fuyo, | O infenfibilidad de los morales, que por gozar vn deleyte engafio de los fentidos, fabula de la razon, quieran abandonar yn bien , que tanto eftima vn demonio , port fer vn bien que promete durar vna eter nidad ; y fin mas padecer que vna leve violencia de !avoluntad » y vna tefolucion mo mas decique- rer? Que pueda tanto loque apar- — ta de laamiftad de Dios ala Ale _ ma, y fe haga tan poca ehimacion . fins Wy de lo que 2 fu amor tanto la eftre= ; > + bh Lay the ‘ H cha, ytan dulcemente la entra fia.” oe" Xv. Compr Ariftipo Philofofo vna Hamap | M POEMa Ad <t