BCCPAM0001143-3-1300000000000

a 74 Sermon de San Antonio: (26) nas ,y ofrecido particulares , y diveríos cultós. (26) pe= Apud laní. ro elta razon ,Íi bien le coníidera ¿no es tan convincen- SermdeT ri- 16, como. fe juzga : lo. primero , porque deíde nueítro Pe Padre Adán, haíta que huyo Judios , pafaron muchiíti- mos años, en losquales púdo haver declaradofe el myk terio , lin élte inconveniente. Lo fegundo, porque elta razon tuviefle fuerza , tampoco lo huviera declara do en lu tiempo la Mageltad de Chriíto;4mo mudar el genio , y propenlion de los Judios: luego no convence da relpuelta, E - Esfuerzo mas el aÑumpro: Es muy comun fentencia de los Theologos, que- el laber el Mylterio-de la Trini dad Santiísima , es necelario wecefsitate medij para tale varíe el hombre : de tal modo, que es impoísible el pos der falyarle quien lo ignora:; fino' lo aprehende. Luzgo es forzofo inferir.dos precilas confequencias : La prities fa ,que los Santos Padres tuvicrón revélacion de eíte Mylterio alto , paía entrar ¿nda gloria , quando (alieron del feno: de Abrahán , acompañando á la Mageltad de Chrilto ,0 que para ellosno fué tan necefÑario como lo es para nofotros. La legunda es , que haviendo manifeí tado Diosá Noé el modo con que havia de fabricar el Arca , declarandole menudamenté la longitud, y alríz tud , que debia tener , como las ventanas , nichos, y maníiones de que debia conftar. Haviendo declarado á Moysés , Aron, y Salomón todo lo que pertenecia 4 la obra del Tabernaculo, y Templo, lin omitir la más leye circunftancia , aísi á la fabrica exterior , como. tambien al interior adorno , y culto ; parece le hace increible el que [e detuyicile lu Mageltad en declarar eltas colas tam minimas , que importaban menos , y no declarafíe un mylteriotan alto, como precilo, y necellario; Elte ar- gumentoes el obícuro laberinto en que andan ciegos , y perdidos los Hebreos , fin querer tomar ek Hilo de oro, que es el rayo de-la luz, para lalir de lu error. Elte el Aus o o o o E “el 1 2 dl + Ml 1 r AN hy de 0 ms . 4 / | Ñ Mi M A h UN Y h 1 3 E” e o E E ¡ bl |