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Matth.17. 3: 370 : Sermon Templo , qubantes fue abominable alvérgue, de Serpientes venenofas , y de inhumanos Tygres., (irvicado el cañon de la chimenta de rigurofo Patibulo , donde pendiente el Divi- no Simulacro con la cabeza abaxo, y pies arriba , recibia las voraces llamas del conrinúo- fuego: Y finalmente aqui ,don« de una infernal muger dio la fentencia de que fe hicielle me- nudos trazos; para,que no” confervando la figurade Jelu- Chriíto, fe abrafalle entre las afquas de ni bralero , por ver que la havianrefpetado elfuego, y humo : Efte íitio, digo, en que tantas crucidades executo la heteticál perfidia Hebrea, fiendo efcena tragica de afrentas ,lo venios oy reducidoá un Thabor relplandeciente de glorias;, en que latisfechas las in« jurias del agravio,fe transfigura yá en unCielo,donde rodo lo que vemos fe reduce á excraordiñiariós Réligiolos Cultos? Luego fi:en el Thabor , donde Jos exceflos: de las, penas fe trausfiguraron en las mayores glorias, fe oyo una voz del Cie- lo para delagraviar á la Mageftad de Chrifto, acreditandolo verdadero Dios, bic ef filius meus; por que en elte miíma tio; donde fe admira el glorioío delagravio,no havia de ve- nir una voz del Cielo, para levantar el grito , hafla llegar al Cielo tánto'tlógioí Pero ya advierto la caufa , y es, porque la gloria de efte triumpho , mas que endas voces de los Ora- dores, debe afianzaríe -en la edificacion del Templo , donde recibe tantas veneraciones, E) | n 9 Siryanos de -luz el Evangelio y Caminando4 Jerufalen la Mágeltad de Chrilto entró por la Cjudad de: Jericó que era forzolo pafío para feguir futumborIngreJus Fefus perama bulábat Jericó. Concurren los Cortefanos 4 ver al Sol Divi no, que nunca havia entrado en aquella Corte de la Luaa;y fué tinto el ¿oncurlo de la gente, que impidio al Principe de | los Publicarios Zachto', que lo viefle ,- 0 bien-por Publicano, d'eomo dice el'Evangelifta , por pequeño: Quia Aatura pufis Hs evt. Pero tómiando el árbicrio de fubir á un arbol llamas do Syeomoro, mereció ¿no folo-ver al Señor, fino que fa Mageltad lo viefle-, y lo llamalle Zachaesfeftinams defcemde, > pórque'es muy comun fer mas favorecidos “de Dios los, mas pequeños; yodefpreciados del mundo. Pero atended , que no folo ke mandó baxar del:Arbol , ino que le pidió fu cafa araHo(picio:Hodie in domo tua oportet me maneresdandonos 3 entender, que dunque debemos encfte gloriafo a > mes 1us

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