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> ra 1 EI De San Antonio. $51 y «refpondió el Filofofo: O eres Dios,o tres hom- bre. Si Dios, debi adorarte.. Sihombre, debi len- tarmejunto 4 ti. Pero el Mónarcha, con no menor «difcrecion, lerefpondió diciendo O [oy Dios, ó foy hombre: fi. Dios, no debias.fentarte sy (1 hom- bre,no debias adorarme. No declaró el Monarcha lo qué eras pero yó diré , que los Angeles debian adorar 4 S.Antonio, por fer de faperior esfera, lle- gando á fer Trono dela Mageftad Divina; y quien es Trono de Dios; á todos los A ngeles debe tener ¿Afus pies. Otra razon daré, y.es,porque los Ange- les tienen el fer puros, por naturaleza; San Ánto- nio, por fu virtud: aquellosfón Ángeles porque Diosloscrió tales; Antoniofehizo Angel, havien- dolocriado Dios , hombre. Alli no pudo fer mé- rito la pureza, pero aqui fué mérito, que obligó 4 la gracia. Siempre losAngeles fueron prototypo de la pureza; porque fi efta fe figura enla luz, dice Laureto:, que :la: del primer dia, fignificabaá los 'Angeles. Si en las flores, tambien los Angeles fe llaman floresdel Cielo, Paradyfi flores funt Angeli: Luego el que fueremas Angel , ferá mas puro, y Aut Deus €s art homo: ff Deus es debuit te adorare; fi homo es , debuit juxta te federes Aut Deus fum, aut homo;ff Deus , not debuit juxta me fea dere ; fí homo, non debuifli me adoran re, Lauret.Ver[ Lux. Lux primo die face ta defignat natua ram Angelicamo el que fe declarafle mas puro , fe acredirarámas 'Angel. El oficio de los Angeles, es fer Minif- tros de Dios: «Qui facie Angelos fuos Miniffros, Y el ver que los miímos Angeles, que fon Miniftros de Dios , fean Miniítros de San Antonio, lir- viendofe de ellos , para Hevarle las cartas', y para conducirle en “vuelos defde una párte 4 otra ; no folo nos dia enteñidet , quees fuperior i los Angelesen la pureza 3 fino'que es fervido por Jos miímos Miniítros ,-que'la Mageftad Divina. Pues cómo «no: adorariat los Angeles 4 quien firven? Y filos Angeles le adoran, qué mu- cho, que dudtmos,4i' San António es Dios y0es ei - Ff 2 hom-