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E En e e 5 A AS A ee ss - — De Sañ António. 349 as'Anpel,aténdiéndo la prelteza con que vuela 4 focorrer ¿los Proximos? Quien dirá,que es hom= bre,atendiendo áfupurezaAngelical?Luego fitie- ne tantasfeñales de Angel,por.que no le nombras rémos tal? Vaya un Texto literal: Hic ef? panis. que, de Colo defvendis, Habla Chtiíto de la»Euc hariftia; y dice, que.esPan quebaxódel Cielo: Parece mes nos propria lecucion, porque aquello que fue Pan; yano lo.es, fino Cuerpo del Señor; puescómo lo Jlama Pan ?.Refpondo, que hablo el Señor aísis porque aunqueno lo fea,confervalosaccidentes, y apariencias de Pan; y bafta el parecer, para que íe nombre Pan: His ef panis, Todo:el parecer de ¡Antonioes de Angel, y tan:Ángel,quefolo pare- cefué accidente elhaver nacido hombre , luego noes mucho,el que ignorémos lo que esÁntonio, equivocandofetanto conlos Angeles , que parece tiene mas de Angel,que de hombre, y folo pudie- ra caber la ignorancia, de fi era Angel de inferior esfera,ó de fuperior gerarquia:Y aun por elo dixe, que havia de predicará S. Antonio un Sermon de no seque, por ferunSanto de no sé quien; pero ya lo sé, pues conozco,que fu pureza fe elevo [obre la comun esfera Angelica , porque fu voz [e ele- vo fobre todoslos puntos de la mulica. Para acre- ditar efte diícurfo, debo fuponercon San Cypria- no, que los hombres, que'por naturaleza fon infe- rioresa los.Angeles; fe hacen por la pureza igua- lesácilos : Y San Ambroío añade, que no [o- lo fon iguales á los Angeles , fino qúe fon An- peles como ellos; porque aísi como los Angeles Íon por naturaleza puros, asi los hombres fon por la pureza Angelicos: De modo , que entre los hombres puros ,y los Ángeles , no hay masdife- S.Cyprian.de Difa cip!, O habit, Vire, Cum cafte perfeve ratis, € virgines, Angelis Des efis aquel A S. Amb. Eb, r, de Virg, Caflitas enim Angea los facit O qui cam rencia , que el haver criado: Dios a los Angeles /27var Angelus ef. F£ pu- Sí A A A IS AT Ml NE ¡8 e . NE ¡3 ¿$ fi Ñ qe 1 08 eN Al A Ad Fró”y . a A + j 0 2 pe A E cra cai in ns A 7