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tros obligados de preceptó , fino itrahidos de ¿l afeto. Pero aún divilo otra fuperior razon en clte dia para acreditarlo feítivo , aún quando parece dia de trabajo ; y es concurrir enlaO tava del Auguíto Sicramentosporque fiendo San Antonio el Angel Cuítodio de la Eucharid:», es precilo caular nuevo regocijo fu aísiftencias Eitaban los Bethíamitas legando el trigo , quando vieron que el Arca de el Teltamento le introducia en fus Mieles. (2) Y fue tanta la alegría que.con fer dia de trabajo , fe les convirtio en día de regocijo ; porque ver que el Arca donde havia de recogeríe el tigo fe introducia en los Campos al miímo tiempo que eltaban:con las Elpigas en las manos, era aTegurar la felicidad de el año. ¿Es mi San Antonioel Arca de el Teltamento , como declaró Grego: rio IX. y es el Sacramento Euchariítico el grano que [e recoge en ella Arca. Esoy el dia en que los Cariftianos Bethíamitas , eltamos recogiendo las Elpigas Euchariftis cas, y ver que quando eftamos en elte dulce exercicio [e nos introduce el Arca de San Antonio en el Campo , y Feltividad de el Sacramento : es declarar por dia de rel gocijo al día de mayor trabajo, Todo fue milterio intro- duciríe el Arca en-el trigo , que havia de introducirle er el Arca , para delinear elte dia, enque el Arca de San Ano tonio le havia de colocar en el Arca dé el Sacramento, y el Trigo de el Sacramento en el Arca de S.Antonio: (3) Alto affumptorcolocar a. San Antonio en la Mela de la Eucariftia ; pero no 'por ello recelo la menor tormenta; pues aunque la padecieron losApoltoles, fu? porque le ol- vidaronde prevenir el Pan de vida;(4)y porque apagaron los faroles de (u vifta 5 pero teniendo yo un San Télmó en San Antonio, y el Parrde la vida en el Sacra. mento nada me falta , fimo la gracia; AVE-MARIA, 5d Ax Lim (2) Mestehant triticum Ol derunt Ár* cam, Ó gan vifí funt- T. Reg» 6, 13. (3) In me ma ne, O ego in illo. (4) Obliti fant deP anibasy