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—————— a a NS : Medico Divino. 231 befer muy fuave, y muy guftofo, aunque cucfte un fentido ,0 aunque los cuefte todos 3 porque to- «dos los fentidos han detener fu gufto:en el medica- mento ; pues debe fer agradable á los ojos , al olfa- 10, altado, y al paladar de los Enfermos. Aun los Cirujanos , y Barberos, liguen tambien eftas dif tinciones en los inftrumentos con que fangran,lim- pian, y medicinan, como exclama el Apoftolico Olí.- va. Luego no es mucho , que eftos dexen de fer fo- les, teniendo fu luz tan corta esfera. No folo curaba San Antonio,como famofo Me- dico, fin diftincion de perfonas, enla Cathedra, y en el Pulpito. Afsí a los Doétos,como alosindoc- tos , afsi alos dociles , como a los obftinados , af- fi a los fobervios,como 4 los afligidos, fino que po- mia tanto cuydado en curar á cada uno , como. Íi fuelle lolo. Elte es el precepto que el Sol de la Me- dicina pone a fus Difcipulos: Omnibus ef fingulis. Porque afsi lo executó , como dice San Aguítin , la (20) Mageftad de Chrifto. (20) Curar á muchos, como gje curas unio quien tiene muchos Enfermos , es proprio de los guemgue nof- Medicos del Mundo, que por ello andan tan preíu- trum velut /o rofos en las vifitas, como olvidados delas recetas: (4% carares, Pero curarlos 4 todos , como fi cada uno fuelle fo- ME Ae arnes lo , es privativo delos Medicos de el Cielo. Tanta 272/00. fobervia puede haver en la multitud , como en la ba cOSE fingularidad : por querer fer unico, fe perdió Luz. Cap. 11. + bel; y porque los figan muchos , fe fuelen perder otros. Tanta fobervia, quiero decir, por no llamar codicia,fe puede hallar en los Medicos Efpirituales, y corporales , comoen los Abogados , y Artifices. No conlifte en tener muchos clientulos,o litigantes, no en tener muchos penitentes , no en que le buf- quen muchos Enfermos, fino en cuydar de cada uno , como li fuelle lolo, y en executar con todos R4 lo