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(7) Erat lux ve r4,que ¡lua minab 0m- nem bomi. nem venitn- tem in bune gundam. (3) Non poteff abfiondi Ci- v/tAs fupra monte po- Pe 198 Serm:n de San Antonto; la de la tierra, como la del Cieto ; la de la ti rPa, pora que venia a iluminarla con la nueva Ley de Gracia; la del Cielo , porque veníaa colocar nuevas luces en la Gloria : La de la tierra ¿porque venia á reducirla á cielo ; la del Cielo , porque la hayia de enriquecer, y dilatar.con los frutos de la tierra. Mas claro Fue nue- va la Jeruíalen dela tierra > porque havia de recibir al Elpofo ,que baxaba de los Cielos : y fue nueva la de los Cielos , porque havia de volver con nuevos rel plandoresel Efpofo, quando (alielle de la tierra. Etto hizo la luz de el Mesias quando vinoal mundo , por- que era luz, que iluminaba 4 todos: (7)era Sol, que falio a dirigir los buenos, y los malos : Quandy nace al mundo una luz tan grande como la de Chrifto , no bafta que el mundo antiguo quede ilumirado , fino que fe deícubra un mundo nuevo. Eltaesla diferen= cia que hay entrelos Altros (uperiores , € inferiores, entre-los que iluminan como Soles , 0 folo brillan co- mo Eftrellas 5 quando folo nace un inferior , y nuevo Altro , ni el Cielo, ni la tierra dexan de fer lo que fueron; pero quando nace un Sol, qual es la Mageítad de Chriíto , todo fe renueva , y le transforma. Renue. vale el Cielodonde 'relplandece , y renuevale la tier» ra para quien nace , porque el Cieló logra nuevo ak pecto, y la tierra configue nuevo influxo. Elta verdad tan acreditada en la venida de el Ver- bo Eterno al mundo, es antecedente para inferir la glo» ria de nueltro San Antonio en el traníito, que hizo a la Caía de mi Padre San Franciíco. Era enla Cafade Au- guítino Ciudad de Dios en el monte , pues cltaba co- locado en un delierto , donde las virtudes eran tanto mas elogiadas , quanto mas ocultas : (SY) venia como laz mayor de Lulitania a prelidir en la Serafica Fami- lía , y 2 ¡minar a la Catholica Iglefia. con obras , con palabras , y con maravillas nunca viítas. Pues delele z muy