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; Sermon de San Antonio.” 197 logrenMuchos hay quecorren acia atrás, otros a los lados, y muy pocos adelante por camino reto. Y el correr verdadero ha de fer yendo adelante fin defviar= fe del camino hafta llegar al termino, //c currite , ue comprebendatis. Todas las fendas,que abren ya nueltros apetitos mal mortificados,0 ya nueítros afeltos menos puros , fedelvian , y nos apartan del camino real del Ciclos pues esimpofsible lograr nueítro fin por tan (1- nieftros caminos, que comunmente fon incultos, afpe- ros , dificiles , y efcabrolos. No confeguir el fin“por querer eftar parados , es falta de efpiritu , y de alien- 10. Pero no lograrlo por querer correr al impetu de fus antojos por caminos alperos,y dificiles,es querer no confeguir el fin por vivir mas fatigados. Asi lo publi- can los reprobos infelices: (36) Anduvimos corrien- Ambulaoje do por unas fendas dificiles: quedamos rendidos en el- sus vias día «ás lendas ; que fe apartaron del camino real de nuel. ficiles laxas re fin, y quando quifimos defandar lo andado para ti fumes in pro feguir nucítro camino, ni tuvimos fuerzas , ni tu- Y iñiq io vimos tiempo, quedandonos en conclulion con la fa. 441 tal confequencia de haver errado: Ergo erravimoas e viaveritatis. O confequencia pushta en Barbara! y la mas barbara de todas las confequencias. O íi tedos co nocieíffemos con S. Antonioque todas, las fendas, y caminos,que abre la eftimacion , la hon- ra, el aplaufo,las conveniencias, y temporales delicias fon caminos fallos , y que folo el bufcar á Dios en el defprecio,y retiro, es el camino verdadero para lograr la confequencia de nueftras felicidades! Todos los de- más caminos no lon fendas para cohfeguir , lino para perder 5 pues balta que elias fean lendas perdidas, co- mo dice David , para que todos queden perdidos en ellas : ¡ter impiorum perbibit, Baltaria , digo , que fucí= fen caminos tan dificiles , lendas tan efcabroías , don= de todo es fatiga , todo canfancio, y todo pena , para gue nadig las Giguicile , ni tomaíle. Pero la laftim es, que (36)