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ae - o ermon de San Antonio, 167 konorificostambien- fe concedieron-4 hombres baxos (14) limitar las elperanzas,feria defalentar á las Virtu- : des, que íe alientan con el miímo foplo 3 pero que le y: líiguede efta honra, finoque apenas hay pretendiente, que no degenere en ambiciofo , haciendo ley necefía- ria de crecer , Ode penar ? Y fiendo aísi., que la ambi- ciones la mayor deshonra , porque esun vicio, que le da 4 conocer por de fuera en todas fus acciones, (15) pretenden honraríe difamandofe. (15) Todos los demás Sonia 1. 6» yicios permiten acciones, y exterioridades honcítas; pero la ambicion, que figue las facciones de las Cor- tes, no repara en ler efpedraculo de las mas indignas: Sufre delayres lin ofenderíe 3 tolera agravios fin eno- jaríe : a todos ayres corre para hacer jornada; á todo humor fe atempera , toda yoluntadíe obliga , deleando ler Protheo del ageno guíto , y Camaleón de los colo- res. Eltas fon las tyranias de la ambicion, aun en lo mas publico , donde los circunítantes notan las acciones, las palabras , los geítos , los ademanes ,en que leen lo interior del corazon infeliz , á cuya viíta unos [e bur- lan , otros murmuran , y otros le compadecen , y ht timan de ver dun hombre de fupolicion envilecido con tal comercio ,-y pierden de contado lo que tienen por lograr una efperanza de lo que quieren, (16) a La maxima legitima es , que quien mas huye de la E áis es honra, es quien masla adquiere. (17) Por ello hula de Confola y ella San Antonio, retirado del bulliciofo comercio de , 7,7 $, elte mundo, porque ninguno mejor que los que mas [e 5 EA de retiran contemplan las confenuencias de las colas. Vero judic. Llamafe Orbe todo el mundo, porque elta esla fi- O prov.1.5 gura con que lalio de la Divina dieítra , ludems in Orbe terrarum , y munca le puede contemplar la nada de ta- (1 7) do lo terreno , fino quando fe alexan de efte mundo, SObÍa,».1 1. Havreis ecacadá , que en todas las torres, junto 4 143 In medio ve. veletas fe colocan unos globos , d esferas abultad >; eS N4