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dis dela Santifíima Trinidad. 137 que fiendo la nube ran lucida , los obícurezca ; porque las mifimas luces lirven de sinieblas á nueftra flaca viíta, quando fe declara el myfterio de la Trinidad Santi(si. ma. Por elta canía exclama San Ambrofio , abíorto en las profundidades de efte afumpto : Callen los Doéto- tes, enmudezcan los Apoftoles , y cellen en lu leccion los Angeles. (1) Pues (1 Vos, Santiísimo Dodtor , en ca- ya boca labraron los Angeles el panal de la eloquen- (1) Vox filetmon cia , callais en elte Myfterio , quien [lerá condigno Pre. f4Mt4m mea dicador en tanto afflumpto ? Pero que pregunto , te- Jed eriam niendo toda la dulzura, y almivar de Portugal en la lengua de mi Gloriofo San Antonio , toda la gracia en fus labios, todo el afliimpto en el pecho , y todo el myfterio en fus manos ? Pues li en las de otros Santos folo fe enciende una luz para celebrar la feftividad del dia , enlas manos de San Antonio , como en luminofo candelero del tiempo , le ponen todas las luces de la Trinidad Auguíta , fiendo celeltial rethorico. Supuefto efte principio , tendremos oy, en mi Glo- riofo San Antonio un Santo Trinitario : eflo no, que aunque [upo redimir almas de la culpa , no pudo lle- gar á la Africa 4 Ter Redemptor , como pretendia. Se- rá, pues , Predicador Auguítino , que como San AguÉ- tin efcrivió tanto de Trinitate , fe le pegaria alguna co- 12'de lu Padre. Pero hay grave difputa en averiguar Ñi fué Auguítino blanco, 6 Augultino negro. Auguítinos blancos llamamos a los Canonigos Premonttratenfes. Auguítinos negros llamamos á los que conoceis con nombre de Hermitaños. Del(pues que Sar-Antonio paí- s0á mi Religion Seraphica , tanto túvo de Hermitaño, como de Canonigo. Pero antes de paar A ella , fabe- mos ,que fué Canonigo Reglar de San Agultin. Y de- xando la difputa*para fu propia Cala , lofó dire, que oy diadebe [er Aguítino blanco Premontftrateníe , y por dos eficaces razones; La primera, porque debe Tom.ll, L 3 moÍs Angelorumy Lib, de Fide cap. 5.