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O E EA A a d (45) S. Pablo. Ut in momi- nelefu omnet genufieióa- - tur'* Calef- tim, Ter- refrium O . Inftrnorum. q Sermón de Sán: Antonde; .Cyrilo-,que-el. recibir eta poteftad , fut En la ¿terna «generacion. Solome valgo de la expolicion de Maldo- nado ,, diciendo , que. la poreftad de que habla aqui la Mageítad de Chrifto , es- la poteíta d que adquirió con £u paísion, y muerte para.dominar á Cielo, y Tier= ra , como noto San Pablo. (45) ;: : De donde vengo a formar ete argumento, La poz sellad queriene Chrifto en el prefente Evangelio , es la temporal que adquirió por fu pafsion , y muerte. La , que tiene San Antonio es la eterna , que compete 4 Chrifto , como Dios : luego-es mayor la. poteltad que mueítra San Antonio , que la que el Evangelio dia da Mageftad de Chrifto : «porque fí en las manos demi Santo eítá la poteltad' de toda la Trinidad Santifsima, que es eterna 5; y en las manos de Jefu-Chriíto efta la temporal, que adquírio por medio de (u paísion, quien duda, que las finezas de Chrilto para con elte Santo dán lugar a formar tal argumento 5 pero no. es razon que los efedtos de una devocion tierniísima paffená ponderacion digna de cenfura, Solo me:contento «con decir quanta feria la gloria de San Antonio en las converfiones , que- hizo con fu lengua , haviendo dado a Dios: tan efpecial gloriar la lengua de ete Santo- fué lu pluma, pues como tal hablo á los que entoncestuvo prefentes , y á los que tenia aufentes: á unos moltrando fus prodigios en la experiencia : 4 otros clarificando [us ojos con lu docs trinasy y bañandolos con los infiuxos de fu gracia, para que acertemos:el camino de la Gloria. Ad quam y Oca _ SER: