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— Farcas)» rfi yr; t, Es Philofophia opuefía AlaCh:*tisoa, 115. Tan- to peligra el hombre en los efto- los de Ta Tíbicion ,quanto en los de la codicia: 166. Es el humor pecante de nueftras cabezas, 169. Enmuchos dura: la ambicion mas quela vida , 164. Las nubes de la ambicionimpiden que los Vaffallos vean el Sol de los Soberanos;, 170. Satisface d pocos,177. y 178.Quan- do pretende levantar mayor elta- wa y da abate, 179. Los ambicios fon :compacitos de ayre, y fue= o, 183. Dafeles confejo, 182. y 183: La Eltatua de la ambigion [e labra en el que diran, 155. Amante ,Uu mejor retrato esuna Eltatua ,255.y figuiente. Siempre pinta comoquicre, 262, Amor, efcrivio (us preceptos en las cortezas delos Arboles ,:18.y 39» Tiene lu Eltrado en la Republi - ca, y amenidad de los Campos, ibid, Mas gala hace de fu fineza , que de fu foberania',:35. Sus Lamparas pata arder(ou alas para volar, 186, Quanto hizo Dios por los hombres, todo lo hizo por amor, 89. Mas esdarnos lu wmifimo amor, que la cola amadi; 190. Mayor amor no eiienso quenos dá lino en elco- nocimiento: de lo que recibimos, ibidisy or) Mayor aavsrofod dar nos al Elpiricu Santo, que al Verbo, 192, Ámorescomo la mhette; por” que pone á los amautes en eltáruas 156, Propouenfe los efuftas"de el amor, 257. El Divino tibró 14 Ef- taátua de el Sacramento para Chil Af DE LAS COSAS NOTABLEs. to ¡bid. Retirofe Chrilodefa Ef tarua , comodá la caía de refugio, quando le ivan 4 prenender, ibid, Puío ¿Chrifto en eltado de quedar» fe, quando eftaba en cftado de para tiríe ,fol. 260. y 261. El mandano derriba Calas, y Eltatuas, 259. Es impaciente mientras no Coafigue, 235. ; ) Ánciamos , como le renovaban en Vizcaya ,fol. 90. y 91. Ponele d la vilta el elpejo de los Ancianos, 160. Anteojos (en neceffarios para la letra de e! Chriftus, fol.6. - ” , Antefalar , vide ademanes. ¡Antiguedad , en que debe ler [er guida, y en queno? io!, 28. : San Antonio de Padma , Macítro de Niños, con la Cattilla en la mas no,fo!. 3. Aprehendio el Chriftus én lalglefia de Sarta María, y co- mo, fo'. 8. Como leía en el Libro de el Mundo elta letra, 15. Traba- jaba por formarle en sí, y loshom- bresal contrario, 26. Porque no predico ¿las Aves,como ¿los Pe- ces? 35. San Anronio borró con fus ojos los borrones delos hombres, 44 Mereció, que le ñaTe Diostodo quanto dió al mundo , 49, Fue dief- tro Arifmetico con nueve Reglas, Ibid. y ig. Como [umidaba,: y rel” taba, ibid. Hactale cargo de los délcargos, 56: y g- Como multi-: plicaba 162. Parciale por avedio, y por entero, 64. y 65. Vide cuen” tas: Salio de Elpaña , para enrique” cerd Iralia, y padecer en ella, 75: y 76: Eltudio lasdeclinaciónes : os