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Luc.t4; yesí.49 Math: 25. Vi 14. S.Greg. apud Brand, Dom. t. Pent. p, lg LA CATHEDRA DE THEOLOGIA. *tiendoles fu Divino Efpiri- tu: esáfaber, queno fa- lieflen de Jerufaléem, hal- ta tanto, que el Cielo les embiafíe el veftido que ne" celsiraban. Donec indua. mini virtute ex alto. Pues, acafo, los Apoltoles elta* ban tan defnudos, que nó podian falir á predicar €n publico? Y fi tenian veítido para eftár en una Corte de Jerufalem ¿como no lo te- rian para falirá otros Puc- blos, ¿ótras Villas; O 4 otras Tierras? Es,que ha" blaba aqui el Señor del vel tido, que les havia de traer él Efpirita Divino 3 que era el adorno interior de las Virtudes: Donec induamini virtute ex alto. Y como efte interior adorno fe havia de manifeltar por el exterior fuego,y refplandor de len- guas, que en elayre fema= nifeltaban : lo mifmo fue ofrecerles un Efpirita So" berano , que proporcionar con la virtud el veltido, Uniquique fecundim * pro= priam virtutem. Afsi lo exa pfe[só S. Gregorio el Mag- no. Per ignem apparnit, fed ptr feipfam locusionem in- terins fecitY añade el Doc- «o Brindis. Per hoc quod exteriusexbibutt, exprefsit intertasfeció. El vien. ee la prompt y A NE .- 209 tud: el fuego declaraba la animofidad ;y fiendotan admirable el veftido que fe veia por fuera , era mas ad- mirable, y prodigiofo el que tenian dentro. De aqui po- demos inferiz qual fería el veltido interior, que el Di vino Efpititu comunico 1 nueltroGloriofo San Anto. nio, fieudo el exterior tan prodigiofo. Enlo exterior le veia adornado de una lengua,que equivalidá mu. clrás; pues hablando (lolo en lengua Tofcana lecn- tendieron diverías Nacio- nes, cada una en lu propria lengua. Y ño folo-de una lengua, quecquivalia d mus clías en el eco,fino tambien en el ayre,y en el fuego! En el ayre , pues fe aja en dií= tancia de una,dos,y muchas leguas. Enel fuego , pues abralaba con fus palabtas lo5mas frios corazones. En el ayre, porque en un mos mento volaba de un fitio 4 otro , hallandofe al mifmo tiempo en muchos. En El fuego , porque encendido en deíeos del Martyrio, fo= lo afpiraba d fer vidtima de dela charidad de Chrifto. En elayre, porque de un foplo echaba los hombres ran altos, quelos ponia en el Cielo. Y ener fuego, por gue'confoloun fufpiro tras KQ a le ct E