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Po a e 83 taba el polvo de la tierra al Cielo. Tanquam aduenien- tis Spiritas vebementis. Y la tercera y las lenguas de fuego que baxaron fobre los Apoftoles. Apparuerunt di/pertite lingue tanquam ignis. En el eco , 0 voz del Cielo, fe declara la ciencia, y DivinaTheologia,que oy baxa al mundo, En el ayre, el Efpiritu Divino, que ve- nia d enfeñar, como MaeÍ- tro tan Íuprema ciencia. Y enlas lenguas de fuego, el modo como debe praGti- carla, y enfeñarla el verda- dero Theologo.Tengo pro” pueíta , y dividida la idea: y para acreditar en ella la- Cathedra de mi. Gloriofo Macítro S. Antonio , eníu voz veremos la alta Theo. logia del Divino Efpiritu; en el ayre la perfona: y en las lenguas la virtud co. municada , y el modode practicarla nolotros.Factus ef repente de Calo fonus; tanguam ad venientes Spi- ritws vebementis, O" appan rutrunt. difpertite “lingua tanguam ¡gnis En cltos tres Puntos, 0 diícurlos verés mos el favor grande que recibe el mundo, y el retor= no que nos pide el Cielo, En el primeros veremos el beneficio de darnós la per= [ona.En el feguñdo,la cien”, a SERMON VIII. EN QUE SE ABRE cia. En el tercero el modo: PUNTO PRIMERO. Tanquam aduenientis Spi- ritos vebementis, 1 UANDO ima 0 ginába yo ha. Mar á mi Gloz riofo San Antronio bañado del Elpirito Divino,Grvien- dole de Corona aquellas encendidas luminofas len» guas de fuego, conque graa duo de Macítros ¿los Apol toles,como enfeño San Cys rilo Comitano , poniendo. las por Diadema ¿fuscas bezas. Ut nove corona [pi- rituales perlinguas igneas componerentur capiti éllo= rum. Quando venia ¿dár la enhorabuena del noble hucíped , que con tantos reíplandores viene dclari. ficar el eminente Alcazar de elta Ciudad , colocas. da obre el monte , que es el fupremo folio de lu nos ble entendimiento, hallo, queno es el Elpirico San- to, fino el Verbo Eterno quien fecoloca en fus nia” nos. Pues cómo? Si oy fe celebra la. venida de later= cera Períona de. la Trini- dad Auguíta, es la Segunda quien hace. Trono de los brazos de ri Santo? Acalo, RE A 4 Sup. 2 Ador,