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LACATHEDRA DE PHILOSOPIA.. 167 theatro en que fe reprelen- fue tán buen Philofofo. taron todas las tragedias de fu vida. Y que viendoto- dos cfto , apetezcamos una vida tal, que al amanecer es immundicia, al medio dia viento, y al anochecer cebo de guíanos! Es poísi. PUNTO 1Ll. 1 q fegunda feda fue de los Phi- Cic.tib. lofofos Peripateticos, cuya 4.deFi. Principe, y Macítro fue Arif= nib.bon toteles , Solo fe diferencia Sc mal, ble,queuna vida tan penoía la foliciremos dilatada? Si, feñores , dice Platon; por=- que cía esla prueba de que fon torpes nueftros (enti- dos, y que nos engañan las falías efpecies de los obje- tos; puesfiendo la eftima- cion engaño » la riqueza martyrio, y la vida fueño, fomos palmas, que no cede- mos al pelo de tanta miles ria, para conocer la verda. dera Philolofia. Sapientiam enim dij bominibus celave- ruñt. Pero San Antoniode Padua reformó la Elcue- la de Platon ; porque aun=- que fon muchas lastinie- blas que median entre los objetos, y nucítros ojos, San Antonio levantaba los ojos fobrelas tinieblas, hal ta fixarlos en Dios, que no; fe muda, nofeeclypía y ni desfigura. Apud quem.non ef tranfmutatio,O'c. En to- “dascofas miraba á Dios » y en Diós las conocia todas; por cffo no les daba mas recio que eljulto : y aísi 9 ¿fersán Santo, quien Bo: en el nombre de la de lu Macítro ,como dice Tulio, 9 en. que Ariftoteles tenia ns. exercicios paleando en el Liceo 5 pero Platon len- tado. Y aísi debia fer que. la Pinilofofia verdadera, no folo es para los que eltán lentadosen el Trono, kno para los que paflean por el mundo, De tal modo com- ponia los animos la Elcuela Academica de Platon, que en viendo algun hombre modelto, grave, y melura”, do, decian, que venia de ella. Ex Academia. venis. Y conociendo Ariftoteles, que tan util,y faludable Ef- cuela. era precio (e elten.. dieffe a todos , Ja enfeñoy no folo ¿los que yá cltaban, fentados en las Aulas , fino tambien a los queforma- ban paleos para llegar á ellas; porque tan ciegos, y faltos de razon contempla- ba ¿ los que eftaban enel Solio de la Privanza, como álos que le deívelaban por ella, Y no dudo, que aten- L4 dien- -