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Marth. 25. TXNOXTHEDRA DE DIALECTICA, lagro. Finalmente, volo- tros arguis con el Ladron, que vivió mal , y acabo bien. Yo os arguyo conJus das, que viviendo muchos años bien, acabo mal; y pudiera facar maslegitima confequencia;porque fiem= pte la confequencia , figue la parte mas debil: fi el ana tecedente es negativo , la confequencia fale negati- va.Sifalío , falla. Porque fequitar debiliorem partem. La prueba es de San Ma. tireo: De diez Virgenes, (o. lo cinco fe falvaron, y por= queno lasotras cinco, fien= do tambien Virgenes? Ref- pondo 3.porque aunque guardaron virginidad, tu- vieron el defeéto del Oleo: y laconclufion, que fue la muerte , no figio ad la vit tud dela virginidad , ino al defeóto que hallo, 15 Para lalvarnos fon precifas todas las virtudes, Para condenarnos,bafta un final defecto. Sucedió 2 una devota de San Anto» nio , que entregada al (ue= ño, cayo fobre fucabeza úna Pintura, que pendia junto a la cama , diíper- to , teniendolo por acas lo; repitió fegunda vez el caer: formo aprehenfion, peronojuicio, Cayó terce- ra Ver py formando juicio, ds 139 huyó del lugar, y luego fe aplano toda la cala, conque faco la confequencia, de que fino huvieffe correfpon dido al avifo de San Anto- nio huviera muerto. Todos fomos imagenes de Dios, pendientes de undrilo': id los avifos, y exemplares de los que caen no diíperta- moslos dormidos, forman; do legitima confequencia, llorarémos eterna nueítra defgracia.Morirá mi Padre, dixo Efau, y lo miímo ferá morir-que vengarme de mi hermano Jacob. Venient dies ladus Patris mei,O in- terficiamiacob featrem mei. Oye Jacob la amenaza, y al punto huye átierra eftraña, Es poísible,que folo el eco de celta voz obligue á Jacob ádexar lu hacienda, Ma=- yorazgo, caía, y Patria? Si, dice el Abulenfe ; porque haviendo oído,que fuPadre havia de morir, no obltan= te el hallaríe tantico , y aplaudido: formo efte prus dente difcurfo. Luego yo tambien he de morir como mi Padre, y alsi conviene huír del mundo luego. Por efío Sán Antonio, difpierto fiempre,lalio de lu cala, de fu Reyno, y [e amortajó en efte Abito , donde eltudio la logica del fepulchro, y lo gro lacorona de la Gloria. Ad quam, Tea SER=- Gen.17 Ve +j>» Ab. ¡bs