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128 SERMON VI. EN QUE SE ABRE puras nó le acaba de deci. dir por demonftracion clas ra la verdad; porque fi fe decidiefe no dudaría la opolicion de opiniones: Juego fe infiere que no (on cientificas,como fuenan,las mas de las Conclufiones que fe ventilan ; fino con. fu lion de los entendimien. tos? 5 Preguntó un hom= bre delcaminadod dos Paí- tores, por donde debia ir á cizírto Purblo, uno decia eáe por una fenda,otro de. cía que por otra,ambas to- talmenee opueftas. Creció en los Paltores la diíputa, paífando á ler porfia,(in re. folverfe el caminante dele. gir alguna. Alsi fe queda- ron aquel dia fin faber lo que el otro preguntaba.El- to es lo que paíía oy dia en las Efcuelas , pañale todo el diadela vida, fin faber donde eftá la fabidurias porque todas las difputas fon como preambulos,0 ca- minos para faber;pero nun. cá llega el entendimicna toá guítar lo que es cien- cia, fino loque es porfa. No me atreveria á¿tomat con tanto empeño, y clari- dad efte afíumpto, ano ver las exclamaciones que fo- bre el forma el Iuftrifsimo Meísia, y el Reverendilsis 4 mo Fr. Juan Gil de Godoy ———— Profiguiendo el miímo ar. gumento la erudita pluma del Critico Moderno , que tan gloriofamente ¡luítra ánueltra Efpañas Y lobre todo confefíando fer afsi los miímos Doétores , y Macítros, que deípues de Laver galtadotoda fu vida en ellas frioleras, manifitía a0,con Protelta publica, ballaríe ignorantes en lo que es ciencia. Nofontau torpes nvueítros ingenios, que neceísiten tanto tiema po de direccion para empe. zar d cltudiar: y fienlta= lia,y Alemaniafe han bor= rado dela Dialeótica mu. chas quefiones impertis nentes; como tambien en Francia,para ddr mas tiema po ¿la fabiduria 5 porque razon nos hemos de que. dar nofotros con. toda eíta impertinencia , debiendo afpiraráconclufiones ciens tificas? Fac conclafionem: 5 eS 'Upuelta la utili S ad de laDia- leGica,y notado el prolixo abuío de ella, refta paar al fin que tiene » y objeto principal á que Le diriges. que es, comollevo infinta- do á ordenar los attos del: ens