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dae xcoysamangynllsfahsTD oH Onc iWHhddii omy Thremiks ate 4 dad wniforme de. tadas: bgonegeconcs, spa fale qe fea d fe@tuofa, ya.ay mal, y enfermedad:de ft quencia &cs, La Viuda de Sarepta,que Ofped@al Propheta Elias, le dix 3. REGAT ” Pn colligo,due lignayut iugredjar,e faciam illum filio meo vt comedsmus,& Blatt, 4° ‘eonfitte frentermedad &eu nem” eftoy.tecogiendo vn pocode: lea para’ difpanes. la mida para mi, y mi hijo para que comamas,y fe acave nucf vida,comiendo no fe vive,y fe conferua lavida, y la falud?§ pucs como eftamuger junto célacomida,la muerte? Porg; comida fie yn poco de arina, que cayia.cn un’puiio: 444" 4 pugillus eapere"portse fariag yy como , non in jolo pane vivit home, NO. Dy tava rellcipiara Wivir, porque cfpoquedad.no padia pon “Wniférmes todas las vitales operaciones: de ay es, que eral “‘mifineé- comer , que enfermar, y morir; porque con alimeh tan eicalo cra precilo quedale lefaalguua fiuicion Vital en q ties i¢i.%9e8 thay shc Dok SOURS, WI, te 0 Remmdio contrarto guatdor ynifosm mentetoda la ley-pare, - no tenerenferacdaa.s,. G5 Rica Hlaitia'S.Juarren fuEvangelie Ala ley deJelixChrifte F Lex per Mhayffem data eft, gratia y & vesivas per Fefimebrijtim Jactads Mucha dificulrad me caufa, que fe lame la ley gracia, por quc 4ningun gencro de-yracias, de las que diftinguc laT hee ‘togia quadraa razon de ley : no ala graciaexcitante: 6 pretty, niente, ni concomitante, ni coopcrantg, ni fubfequente,pome que'todas eftas:no fon ley, & no medios para obferyarla; ng lagracia habitual, porque citanocs ley, lino que fe conleral ‘€or la obfervancia de la ley, no.a la gracia confumada, quede lomifino, que la gloria,porque efta es premio de la ley obler vada : no a la gracia,s’4!# data, pues efta ex fe no ticne opofici gon cl pecado,y laley fi :pues fics cofa tan diftante,la graciaifc aley, como la ley fe llama gracia; gratiaper Fefom Chri fiwnt YO! as Mite, eas) uan de Ja, gracia habitual., o jaftificantiy’ - que ¢s laque Chr iric fus.m 7s « Chrifum, La gracia habitual es tal, que no fe puede hallar¢ ilk. nos adquirio con is, meritos : per F¢ pecado mortal, y conféguicntemente no &s compatible ¢ grave transztellion de algun pecado , rodalaley enteramelie. ic ha de obtervar,para que aya gracia en eLalmas pues llamidy ala ley gtacia, para en{efiarnos,quela.graciaile, halla con. lay r forme obfekvancia dela ey toda.
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