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67 notedebieronlos Monafterios de Eombres,y de Muge- : res,quando necelsitados empeñavantudevocion, Y del- empeñavan , quando focorridos tuafelto? Clamad pie; dras demi Conventode San Antonio,que Chrifto(591) fupufo en las piedras eftaaptitud,clamad beneficiadas, y “apradecídas.Peró no bulquemos clamores de lo 1 aleníi- ieiqer masclarosfe oíran de lo racional, Nolas piedras muertas las vivas (592) de mi. Religiofa Familia te celebráron,celebran,y. celebrarán Bienhechora; pues lo fuiftesloeres,y lo féras enlo palfado,enlo prefente, y €n Jo futuro: pudola miette atropellar: tu vida, mas:no * borrará tu memoria confervada €n los'animos ¿ho tanto ca porlo que a favor nueftro hizifte amique mucho, quan. :.. Hs toporlo que hizieras;á correrán paífola pofsiblidad, y el afecto. Porque Zarán (593);eftendio la mano. pro- teftando el defeo ( enel modo, €0:que pudo ):de nacer rimero que Farés fu hermano 4 la vida, al mayorazgo, y al derecho de Progenitór del Verbo en el fer humano, leincluyó quizá en lalineaGenealogica de la generacion ACA A temporal de Chrifto el Eyangelifta (594) Mateo: eften- 6 94) np gd 77 dió la mano, quantopudo ,quede, onrado. el ¡intento A aunque fe le aya embarazado la; execucion,, De aquella efclarecida muger,cuyas virtudes hemos compulfado ya algunas vezes , para ¡luftrar las tuyas, dize Salomon, e cali ba (s 93) que habrió la mano parafocotrer al necclpitado, 25) ed pamperem Provo y laeftendió para aliviaral pobre. Parece Ly nonimia vir ciofa;pues la primera claulula avía dicho ya, loquelafe- gunda refierc.Myfterioes,lo quefuena a repeticion, Era efta Matrona tan vniveríal limofnera, que no lolo; ha- bria.la.mano: A: favor del que eftava, cerca y fino que tambien la: eftendía y como bufcando;al que eftava le- xos , y alsiaprovechavaalos cercanos,y a losdiftantes; : A como de wnoslabios pacificosdifenrridel Profeta.(596) (39%) Eras A Ln Ifaías.Mas:habrir la mano y lo'entendiera yo del .efeéto; PE A perocftenderla,miraal afedto; paraqueen CAAMOS, vu + ¿code lo O (o ya empleadas,y á eftendidasenoficios de liberalidad, + 9 c000o y beneficiencia,hallemos fymbolo delastpyas AG dilara das enlo que hazíasy prodigas en lo que defcavas hazer. A otra inteligencia'llama Ávguítino nueftra atencion, pára la qual fupo uei donde nueftra Vulgata; pone queeftamuger' rio la mano ál nece/sitado, ley o el He» breo(597)queal afligido; ¡Quien ferá efte afligido? El (597) Manum fuam extendis ad affiñumi Dios Hombre(efaesdainteligenciasa quenosha llama» Heb.apud Salaza / (591) sislli racuerint lapides clan abwns Luca 17:40» (592) sicut lapides vimi fuper edificaminiy Óc.r .Petr.2:4. A » (593) Vnows protilis manum.ócGeús38. 26. do Auguftino)enlos lances def Pafsion; como lereprefenta la Ve erable y llamada de la Salva- «iony perla, de quien rr de las Capillas. de ri Igletía de San António, -Hallavalerfin folemnidad:efpe- cial; porque, aunqueantes la /avig/ténido, lajojuría, y eftrechez de los tiempos pudo: lembarazar: fuocontinya- cion.A ete Afigido( 598) fe habrió ra maño: eftendiofe (598) 2 mpssido Chriftas Domino torque aefte necelsitadodeefpeciales,, y proprioscultd si Hai a a. Ca pop a. A rigamisa bríftea ellos lamano,quádole celeftrafte viva en añuas) ii Y.