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47 nos, enquienes pretende la Corte borrar, loque va ef- criviendo la pluma;pues alega en lus experienciasluge- tos de mayor , y menor esfera, 4 vn tiempo miíeno: con» remplativos,y deliciofos. Lidolfo Cartufiano defde el retíro de lu Celda faleá oponerfe , vienea contradecir la compatibilidad deftos dos eftremos. No puede vynirle (417) Non ben? conmeniunt confolarlo carnis, dize levantando (417) mucho la voz) no puede: vnirfe 2 comme onfolar el confuclo de los fentidos con lamemoria dela Paísion; NES liv sr rquenunca ay plato,que feacomunal guítodelaalma, caro, ¡pirirns delectari. Ludol. Cart.cap.58» y del cuerpo. Y oloafleguro afsi defpues de larguifsimas de Pafl experiencias (añade San(41 8) Bernardo) cruz) y deley- (418) Crux Chrifti voluprati aduerfatur 5 ó te nunca han podido hazer amiftad ;, con que Chriflo €N volupras Cruci,Ór quomedo poJfuns excu/ari vo la Cruz no tiene enemigos mayores, que los que viven (ber A E pora? entre regalos,y fuavidades. Oidlo,los que tratais E A DA piritu,oidlo,y no deis por polsiblela:concordia entre los elementos de fuego,y agua; eftoes entre los deleytes del figlo,y el amor al Crucificado. El examen de fi el Catoli- co leama , ha de empezarfe pot el interrogatorio de Í1 padece. Es frafle de San Lorengo (419) Juftiniano, 4 ujen quando efto elcrivo, fe dedican celebridades del eclefiaftico Canonifmo:honor que yá tardava afus vir- tudes, y admirable fabiduría. Todas las ocaíiones, en que fogitivo del deleyte ciñesel apetito(dize efte doctifsi- mo Patriarca) [on teftigos,que prefenta tu: amor , y que comprueban tu gratitud. 38 $ rodeo a | | já (419) Puna interrozes; [U'quis veraciter Amat, S.Láur. Juft.de triumph.Chnil.agon.cap-9. La tuya(fervorofa fierva de Dios) no folo fe emplea- va en meditarlos amargos lances de la Pafsion, fino en frequentar la mas viva memoria (420 ) de la Paísion, contenida en el mayor de los milagros en el mas eftima- bie de los beneficios,y en el mas digno delos Sacramen- tos, qual es el que adoramos) y recibimos en el Altar: continuo, y Santifsimo (421 ) Sacrificio, enqueincruen- (421) Inge facrificiom.Dan, 8.12. En fe repite(422) toda la Sagrada Tragedia deque (422) Hoc facite in means commemorationer, en el Viernes mas felíz,(1 mas horroroÍo, fue teatro para Luc.22.19. Ideft in mee Pafsionis reprefenta- fu ruyna la defventurada Jerufalen, 'A efta memoria de la OS dos Ena Ys SS o bs . d / WA j ex frequentatione ¡pjs intuentes coridie Chri- Palsion te difponíias y 0 Alma ! ) con el recuerdo de la di fanguinem effujjumojic de Chrifo pajjo noftra Paísion miíma, adquirido de día , Y denoche. Que MAS memoria repleatur, quod noftro femper fixms fit roporcionada folicitud para llegar alas aras Sacramen- 1a fs da Chess tales? Junto 4 vn(423) Enebro halló durmiendoel An- a so gel a Elías, quando le intimo que comieffe, y que cami- (423) 'Preiecisque fe, Ó obdorminit in umbra nafle. Aquel pan,con que entoncesfe alimento el Profe- HA ee fue (424) fymbolo del Pan Eucariftico; el Enebro por (424) Comede facram Encharifiam. -Lyta 1Q efpinoto( 215) es eftampade la Palsion;que quien aviédo d.cap.r3. informado con ella el animo, mediante el fueno de la ora- (414 Y Ma hiela Sua Ñ á DS. : 425 er Jpinofam Tuniperum intelligiswy Cc100¿come el pun del Altar, queda admirablemente LOF- Crux Salwasoris.Dion.Carchul ibid. " talecido para el largo viage,en que empeña, y 'a que lla- ma 210s Fieles el Oreb dela Evangelica perfeccion. Los sd de la rimitl al : ; (416) Manibus in Crucis formam compojttis e los b y gletía o O eruzados fobre €l Crucifixicorpus fufcipiamos. S. Loan. Dam lid. pecho los brazos quando ivan a Comulgar ; para que s.de Fid. Orth capos 4. A Í l= (420) O fasrum conmiuium,in quo Chriftus [u- mitur resolitur memaria Pa/sioníús cis InOffc. Corp. Chrift.